فان صلاة العيد يحضرها الداني والقاصي والفرسان والرجالة وكذلك يحضرها النساء الحيض ولا يتأتي لهن دخول المسجد (وأظهرهما) وهو الذي ذكره العراقيون وتابعهم صاحب التهذيب وغيره أن المسجد أولى لشرف المسجد وتسهيل الامر على الناس عند سعته والحيض ان حضرن وقفن على باب المسجد وفي كلام الأئمة ما يفهم بناء هذا التردد على أن اقامتهم الصلاة بمكة كان لخصوص فضيلة المسجد الحرام أو لسعة الخطة فان قلنا بالثاني فالمسجد أولى في سائر البلاد أيضا وان قلنا