هذا الحديث يرويه عمرو بن شعيب واختلف عليه فيه فرواه حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر وابن عباس ورواه عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ولعل الاسنادين محفوظان ورواه أسامة بن زيد والحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في العائد في هبته دون ذكر الوالد يرجع في هبته ورواه الحسن بن مسلم عن طاوس مرسلا وتابعه إبراهيم بن طهمان وعبد الوارث عن عامر الأحول انتهى كلامه ومما استدل به الخصوم على منع الرجوع في الهبة حديث قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عباس مرفوعا العائد في هبته كالعائد في قيئه انتهى زاد أبو داود قال قتادة لا نعلم القئ إلا حراما انتهى وهو أقوى في الحجة من حديث طاوس عن بن عباس مرفوعا العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه انتهى قال بن القطان أخرجهما البخاري ومسلم الحديث الثاني قال عليه السلام الواهب أحق بهبته ما لم يثب منها قلت روى من حديث أبي هريرة ومن حديث بن عباس ومن حديث بن عمر
(٢٦٤)