تقريرات آية الله المجدد الشيرازي - المولى علي الروزدري - ج ٣ - الصفحة ١٣٥
بسم الله الرحمن الرحيم القول في المفاهيم وقبل الخوض فيها ينبغي التعرض [لتعريف] المنطوق (1) والمفهوم على نحو الإجمال:
فاعلم أنهم قد عرفوا الأول: بأنه ما دل عليه اللفظ في محل النطق، والثاني بما دل عليه اللفظ لا في محل النطق.
والمراد بالموصول إنما هو الحكم، والظاهر أن قولهم: (في محل النطق) ظرف لغو (2) متعلق ب‍ (دل)، وأن المراد بالنطق إنما هو النطق باللفظ أي التلفظ به، فالمراد أن المنطوق هو المفهوم من اللفظ بحسب التلفظ به، والمفهوم هو المنفهم منه في غيره (3) بحسب التلفظ، فمنطوق قولنا: (إن جاءك زيد فأكرمه) ما يعبر عنه في الفارسية بقولنا: (اگر آمد زيد تو را گرامى بدار أو را)، ومفهومه ما يعبر عنه فيها بقولنا: (اگر نيامد تو را زيد بر تو نيست گرامى داشتن أو)، حيث إن الأول هو المفهوم التحت اللفظي للكلام دون الثاني.
لا حال (4) من الضمير العائد إلى الموصول كما استظهره بعض، ولا من

(1) في النسخة المستنسخة: التعرض لذي المنطوق...)، والصحيح ما أثبتناه.
(2) الظرف اللغو: هو ما كان العامل فيه مذكورا نحو: زيد حصل في الدار التعريفات للشريف الجرجاني.
(3) أي من اللفظ في غير محل النطق.
(4) أي لا أن قولهم: (في محل النطق) حال من الضمير..، فقوله: (لا حال من الضمير..) معطوف على قوله السابق: " قوله: (في محل النطق) ظرف لغو متعلق ب‍ (دل)... ".
(١٣٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 اجتماع الأمر والنهي 5
2 مسألة دلالة النهي على الفساد 69
3 في المفاهيم 135
4 في تداخل الأسباب 197
5 [في القطع] 221
6 في المراد من المكلف في عبارة الشيخ (ره) 221
7 في وجه حصر مجرى الأصول 227
8 في بيان المراد من الحجة في باب الأدلة الشرعية 235
9 في القطع الموضوعي والطريقي 247
10 في تصوير وجوه مخالفة القطع 271
11 في حكم التجري 273
12 في وجه قبح التجري 281
13 محاكمة الأخباري في عدم اعتماده على بعض أقسام القطع 301
14 في قطع القطاع 307
15 في أن المعلوم إجمالا كالمعلوم تفصيلا 312
16 في كفاية الموافقة الإجمالية وعدمها 313
17 في كفاية الموافقة الإجمالية في العبادات وعدمها 322
18 في لزوم مراعاة مراتب الامتثال 346
19 في إمكان التعبد بالظن وعدمه 351
20 في وجوه استحالة التعبد بالظن وأجوبتها 353
21 في تصوير مصلحة السلوك وغيره في حل الإشكال 359
22 في تصوير الإشكال من ناحية المكلف والمكلف والجواب عنه 363
23 في تصوير الانحلال في التعبد بالظن على مسلك السلوك 366
24 في أن الأمر بالسلوك مولوي أو إرشادي 367
25 في آثار الالتزام بمسلك السلوك 369
26 في وقوع التعبد بالظن 377