جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج ١٨ - الصفحة ٢٠
إنما هي حجة مفردة، إنما الأضحى على أهل الأمصار) ودعوى عدم الدلالة صريحا - لاحتمال أن يكون المراد منها من أراد فرض الحج في غير أشهره لا يقع حجه صحيحا، بل ينبغي أن يجعل النسك الذي يريد فعله عمرة - يدفعها أن ذلك لا ينافي الظهور المعلوم كفايته كما هو واضح، هذا.
وظاهر الأصحاب عدم اشتراط أمر آخر غير الشرائط الأربعة أو الثلاثة في حج التمتع، لكن عن بعض الشافعية اشتراط أمر آخر، وهو كون الحج والعمرة عن شخص واحد، فلو أوقع المتمتع الحج عن شخص والعمرة عن آخر تبرعا مثلا لم يصح، ويمكن أن يكون عدم ذكر أصحابنا لذلك اتكالا على معلومية كون التمتع عملا واحدا عندهم، ولا وجه لتبعيض العمل الواحد، فهو في الحقيقة مستفاد من كون حج التمتع قسما مستقلا، ويمكن أن لا يكون ذلك شرطا عندهم لعدم الدليل على الوحدة المزبورة التي تكون العمرة معها كالركعة الأولى من صلاة الصبح، وإلا لم تصح عمرته مثلا مع اتفاق العارض عن فعل الحج إلى أن مات، بل المراد اتصاله بها وإيجاب إردافه بها مع التمكن، وحينئذ فلا مانع من التبرع بعمرته عن شخص وبحجه عن آخر لاطلاق الأدلة، بل لعل خبر محمد بن مسلم (1) عن أبي جعفر عليه السلام دال عليه، قال (سألته عن رجل يحج عن أبيه أيتمتع؟ قال: نعم المتعة له والحج عن أبيه) وأما الوقوع من شخص واحد فلم أجد في كلام أحد التعرض له بمعنى أنه لو فرض التزامه بحج التمتع بنذر وشبهه فاعتمر عمرته ومات مثلا فهل يجزي نيابة أحد عنه مثلا بالحج من مكة؟ وإن كان الذي يقوى عدم الاجزاء إن لم يكن دليل خاص، وربما يأتي في الأبحاث الآتية نوع تحقيق له، والله العالم.

(1) الوسائل - الباب - 4 - من أبواب أقسام الحج - الحديث 11
(٢٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 أقسام الحج ثلاثة: تمتع وإفراد وقران 2
2 كيفية حج التمتع 3
3 التمتع فرض للبعيد 5
4 تحديد البعد 6
5 عدم جواز العدول لمن عليه التمتع إلى القران أو الافراد بدون الاضطرار 10
6 اعتبار النية في حج التمتع 11
7 اعتبار وقوع التمتع في أشهر الحج وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة 12
8 لزوم الاتيان بالحج والعمرة في سنة واحدة 14
9 ميقات حج التمتع 17
10 عدم الاجتزاء بالتمتع الذي وقعت عمرته في غير أشهر الحج وعدم لزوم الهدي 19
11 اعتبار كون الحج والعمرة عن شخص واحد 20
12 حكم الاحرام لحج التمتع من غير مكة وتركه منها لعذر 21
13 حكم تارك الاحرام من الميقات عمدا 22
14 الكلام في سقوط الدم من تارك الاحرام 24
15 عدم جواز خروج المتمتع من مكة قبل الحج 24
16 وقوع التمتع بالعمرة الأخيرة 26
17 جواز نقل النية إلى الافراد لخوف ضيق الوقت 29
18 حكم المتمتع إذا دخل مكة يوم عرفة 33
19 حكم المتمتعة التي حاضت قبل الطواف 36
20 حكم المتمتعة التي طافت أربعا ثم حاضت 39
21 سقوط العمرة المفردة بعد صحة حج التمتع 42
22 كيفية حج الافراد 43
23 جواز وقوع العمرة المفردة في غير أشهر الحج 44
24 حج الافراد والقران فرض أهل مكة ومن بينه وبينها دون اثني عشر ميلا من كل جانب 44
25 جواز العدول إلى التمتع اضطرارا 44
26 عدم جواز العدول إلى التمتع اختيارا 47
27 عدم لزوم الهدي على المتمتع من أهل مكة 49
28 بيان شروط حج الافراد 49
29 كيفية حج القران وشروطه 50
30 استحباب إشعار القارن ما يسوقه من البدن 56
31 كيفية الاشعار والتقليد 57
32 الاشعار والتقليد للبدن ويختص البقر والغنم بالتقليد 57
33 جواز الطواف المندوب للقارن والمفرد إذا دخلا مكة 58
34 كراهة الطواف للمتمتع إذا أحرم بالحج 58
35 جواز تقديم الطواف للقارن والمفرد 59
36 عدم جواز تقديم الطواف للمتمتع من غير عذر 62
37 المفرد والقارن لا يحلان إلا بالنية لكن الأولى تجديد التلبية عقيب صلاة الطواف 64
38 جواز العدول إلى التمتع للمفرد الذي يجوز له المتعة 71
39 عدم جواز العدول إلى التمتع لمن تعين عليه غيره 72
40 احتمال جواز عدول المفرد إلى العمرة المفردة 74
41 عدم جواز العدول إلى التمتع للقارن اختيارا 74
42 بيان جهات الفرق بين حج التمتع وقسيميه 75
43 المكي إذا بعد عن أهله وحج حجة الاسلام على ميقات أحرم منه وجوبا 79
44 وجوب التمتع على من أقام بمكة سنة أو سنتين 82
45 وجوب غير التمتع إذا دخل في الثالثة 87
46 حكم من كان له منزلان 92
47 سقوط الهدي عن القارن والمفرد وثبوت الأضحية عليهما استحبابا 96
48 عدم جواز القران بين الحج والعمرة بنية واحدة 96
49 عدم جواز إدخال كل من الحج والعمرة في الآخر 100
50 عدم جواز الجمع بين حجتين ولا عمرتين في النية 101
51 تعداد المواقيت 102
52 العقيق ميقات أهل العراق 104
53 الاكتفاء بالشياع المفيد للظن في معرفة المواقيت 107
54 مسجد الشجرة ميقات أهل المدينة 107
55 كيفية إحرام الجنب والحائض في مسجد الشجرة 109
56 الجحفة ميقات لأهل المدينة عند الضرورة 110
57 الجحفة ميقات لأهل المدينة اختيارا في بعض الموارد 112
58 الجحفة ميقات لأهل الشام ومصر والمغرب ان لم يمروا بذي الحليفة 113
59 يلملم ميقات لأهل اليمن 113
60 قرن المنازل ميقات لأهل الطائف 113
61 ميقات من منزله أقرب من الميقات منزله 113
62 بيان ميقات أهل مكة 114
63 كل من حج على ميقات لزمه الاحرام منه 115
64 كفاية المحاذاة مع الميقات 115
65 حكم من لم يعرف حذو الميقات لا علما ولا ظنا 118
66 قول ابن إدريس: إن جدة ميقات لأهل مصر ولمن صعد البحر 118
67 الحج والعمرة يتساويان في الميقات 118
68 تجريد الصبيان من فخ 119
69 عدم انعقاد الاحرام قبل الميقات 122
70 صحة الاحرام قبل الميقات بالنذر بشرط أن يقع الحج في أشهره أو يكون الاحرام للعمرة المفردة 123
71 عدم إلحاق العهد واليمين بالنذر 123
72 صحة الاحرام قبل الميقات لمن أراد العمرة لمفردة في رجب وخشي تقضيه 123
73 عدم انعقاد الاحرام قبل الميقات إلا أن يجدد الاحرام فيه من رأس 124
74 حكم من أخر الاحرام عن الميقات لمانع ثم زال المانع 125
75 حكم من ترك الاحرام في الميقات للاغماء ونحوه ممن لا نية له ولا تلبية 127
76 حكم من ترك الاحرام ناسيا 129
77 حكم من ترك الاحرام جاهلا 131
78 حكم من ترك الاحرام لأجل عدم إرادة النسك ثم أراد 131
79 حكم من أخر الاحرام عامدا 132
80 حكم من نسي الاحرام حتى أكمل مناسكه 133
81 بيان المراد من الاحرام وبيان حقيقته 134
82 تعداد الواجبات في الحج إجمالا وتمييز الركن من غيره 136
83 استحباب الصدقة أمام التوجه 137
84 الصدقة تدفع نحوسة السفر في الأيام المكروهة 138
85 الصدقة تدفع نحوسة اليوم في الحضر 138
86 استحباب الصدقة مرتين حين السفر 138
87 استحباب صلاة ركعتين إذا أراد الخروج إلى السفر 139
88 استحباب الوقوف على باب الدار وقراءة الحمد وآية الكرسي أمامه وعن يمينه وعن شماله 139
89 استحباب قراءة إنا أنزلناه والمعوذتين 140
90 استحباب أن يدعو الحج بكلمات الفرج وبالأدعية المأثورة 140
91 استحباب الدعاء بالمأثور عند الخروج من المنزل ولو في الحضر 142
92 استحباب التسبيح للحاج في الهبوط والتكبير والتهليل في الصعود 145
93 بيان جملة من الأدعية المأثورة 146
94 عدم الرهبانية والسياحة والسكوت في الاسلام 147
95 عدم البأس في السفر للرزق 148
96 رجحان السفر يوم السبت 148
97 حكم السفر يوم الأحد 149
98 كراهة السفر يوم الاثنين 149
99 رجحان السفر يوم الثلاثاء 150
100 كراهة السفر يوم الجمعة قبل الصلاة 150
101 كراهة السفر يوم الأربعاء 150
102 رجحان السفر يوم الخمس 152
103 بيان الأيام الميمونة والمنحوسة من الشهر 153
104 المراد من الأشهر هي الشهور العربية 160
105 بيان الأيام المنحوسة في السنة 161
106 مرجوحية السفر والقمر في المحاق أو العقرب 162
107 استحباب استصحاب شئ من تربة الحسين عليه السلام للمسافر 162
108 استحباب استصحاب خاتم من عقيق اصفر 162
109 استحباب استصحاب خاتم فيروزج 163
110 استحباب استصحاب عصا من لوز مر 163
111 استحباب التحنك للمسافر 164
112 استحباب تطييب الزاد للحاج 165
113 رجحان كون حلقة السفرة من الحديد 165
114 استحباب عدم تطييب الزاد في سفر زيارة الحسين عليه السلام 165
115 استحباب اتخاذ الرفيق ثم الطريق 166
116 استحباب استصحاب المسافر من يتزين به ومن يكون نظيره 167
117 استحباب تشييع المسافر وتوديعه 167
118 استحباب أن يخلف الحاج في أهله وماله 168
119 استحباب المحافظة على وصية لقمان لابنه للمسافر 168
120 استحباب توفير شعر الرأس للمتمتع من أول ذي القعدة 170
121 استحباب توفير شعر الرأس شهرا للعمرة المفردة 174
122 استحباب تنظيف المحرم جسده من الأوساخ وقص أظفاره والاخذ من شاربه وإزالة الشعر من جسده وإبطيه مطليا 175
123 كفاية الاطلاء السابق على الاحرام ما لم يمض خمسة عشر يوما 176
124 استحباب الغسل للاحرام 178
125 القول باستحباب التيمم للاحرام لذوي الاعذار 178
126 استحباب إعادة الغسل لمن اغتسل ثم اكل أو لبس ما لا يجوز للمحرم اكله ولا لبسه 178
127 جواز تقديم الغسل على الميقات إذا خاف عوز الماء فيه 179
128 استحباب إعادة الغسل لو وجد الماء في الميقات 181
129 كفاية الغسل في أول النهار ليومه وفي أول الليل لليلته ما لم ينم 182
130 بيان حكم غير النوم من الاحداث وسائر الأغسال المندوبة 184
131 استحباب إعادة الاحرام إذا ترك الغسل أو الصلاة 185
132 استحباب إيقاع الاحرام عقيب فريضة الظهر أو فريضة غيرها أو نافلة وهي ست ركعات أو أربع ركعتان 190
133 عدم الكراهة في نافلة الاحرام في جميع الأوقات 195
134 كيفية القراءة في نافلة الاحرام 196
135 كيفية الاحرام وبيان ما يتحقق الاحرام به 197
136 اعتبار النية في الاحرام 199
137 ماهية النية المعتبرة في الاحرام 200
138 الاعتبار بالمنوي وإن نطق بغيره 205
139 عدم صحة الاحرام لو أخل بالنية عمدا أو سهوا 206
140 حكم من أحرم بالحج والعمرة معا 207
141 حكم من أحرم كاحرام فلان 210
142 حكم من نسي بماذا أحرم 213
143 عدم انعقاد الاحرام مطلقا إلا بالتلبيات الأربع 215
144 عدم اعتبار مقارنة النية للتلبية 219
145 انعقاد إحرام الأخرس بالإشارة مع عقد قلبه بالتلبية 223
146 حكم الأعجمي المتعذر عليه التلبية بالعربية 224
147 كيفية إحرام القارن 225
148 صورة التلبيات الأربع 228
149 عدم لزوم الكفارة على المتمتع والمرد لو عقدا نية الاحرام ولبسا ثوبيه ولم يلبيا وفعلا مالا يحلا للمحرم فعله وكذا القارن ما لم يشعر ولم يقلد 231
150 وجوب لبس ثوبي الاحرام 232
151 الكلام في اعتبار لبس الثوبين في صحة الاحرام 234
152 حكم الاحرام في القميص 235
153 كيفية لبس الثوبين 236
154 عدم جواز الاحرام فيما لا يجوز لبسه في الصلاة 239
155 عدم جواز الاحرام في الثوب النجس 240
156 عدم جواز الاحرام في الحرير للرجال 241
157 عدم جواز الاحرام في المغصوب وفي جلد الميتة وفي المذهب للرجال 241
158 حكم إحرام النساء في الحرير 242
159 الكلام في إلحاق الخنثى بالرجل أو بالمرأة في المختصات 245
160 عدم وجوب لبس ثوبي الاحرام على المرأة 245
161 جواز لبس أكثر من ثوبين للمحرم 245
162 جواز تبديل المحرم ثياب إحرامه والأفضل ان يطوف فيهما 245
163 جواز الاحرام في القباء مع فقد الثوب بكيفية خاصة 246
164 عدم الفدية في لبس القباء مقلوبا 249
165 عدم جواز أن ينشئ المحرم إحراما آخر حتى يكمل أفعال ما أحرم له 250
166 حكم من أحرم بالحج قبل التقصير ناسيا 250
167 حكم من أحرم بالحج قبل التقصير عامدا 252
168 من نوى الافراد ودخل مكة جاز أن يتمتع به ما لم يلب 254
169 حكم إحرام الولي بالصبي 255
170 الكفارة في مال الولي لو فعل الصبي ما تجب به الكفارة 255
171 بيان الاحكام المترتبة على إحرام الصبي 257
172 كلما يعجز عنه الصبي يتولاه الولي 258
173 وجوب الهدي من مال الولي 258
174 حكم عجز الصبي المميز عن الهدي 259
175 حكم اشتراط التحلل 260
176 فائدة اشتراط التحلل جوازه عند الاحصار 262
177 عدم سقوط الحج الواجب في القابل بالتحلل 271
178 استحباب رفع الصوت بالتلبية للرجال 272
179 استحباب تكرار التلبية عند النوم والاستيقاظ وعلو الآكام ونزول الاهضام 273
180 بيان مواضع قطع التلبية للمعتمر والحاج 274
181 باين موضع قطع التلبية في العمرة المفردة 277
182 استحباب التلفظ بما يعزم عليه الحاج والمعتمر 278
183 استحباب اشتراط أن يحل حيث حبس 280
184 استحباب الاحرام في الثياب القطن وأفضلها البيض 281
185 استحباب رفع الصوت بالتلبية للحاج إذا أشرف على الأبطح 282
186 حرمة صيد البر مطلقا على المحرم 286
187 حكم الصيد لو ذبحه المحرم 288
188 القول بجريان جميع أحكام الميتة على الصيد الذي ذبحه المحرم 291
189 حكم ذبح المحل للصيد في الحرم 292
190 جواز أكل المحل الصيد في الحرم لو ذبحه المحل في الحل 293
191 حرمة فرخ الحرم وبيضه والجراد 293
192 عدم حرمة صيد البحر على المحرم وهو ما يبيض ويفرخ في الماء 295
193 إلحاق التوالد بالبيضة والفرخ في الحكم 296
194 حرمة الجماع على المحرم 297
195 حرمة النساء على المحرم لمسا وعقدا لنفسه أو لغيره 298
196 إلحاق المنقطع بالدائم في الحكم المذكور 300
197 عدم إلحاق التحليل بالنكاح 300
198 حرمة الشهادة على عقد النكاح على المحرم وإقامتها عليه 301
199 حرمة تقبيل النساء على المحرم 303
200 حرمة النظر إلى النساء بشهوة على المحرم 305
201 حرمة الاستمناء على المحرم 307
202 اختلاف الزوجين في وقوع العقد حال الاحرام وعدمه 309
203 ثبوت نصف المهر أو تمامه للزوجة المنكرة مع عدم الدخول 311
204 بطلان النكاح لو أوقعه الوكيل حال إحرام الموكل 314
205 صحة النكاح لو أوقعه الوكيل بعد إحلال الموكل 315
206 جواز مراجعة المطلقة الرجعية وشراء الإماء للمحرم 315
207 كراهة الخطبة للمحرم 316
208 ثبوت الأحكام المذكورة للمرأة المحرمة كالرجل 317
209 حرمة الطيب مطلقا على المحرم 317
210 عدم حرمة خلوق الكعبة على المحرم 321
211 وجوب اجتناب المحرم الطيب ولو في الطعام 323
212 وجوب القبض على الأنف لو اضطر المحرم إلى اكل ما فيه طيب أو لمس الطيب 324
213 القول بالتفصيل بين أنواع الطيب 324
214 عدم حرمة الحناء على المحرم 329
215 جواز اجتياز المحرم في موضع يباع فيه الطيب أو يجلس عند متطيب في بعض الموارد 331
216 حرمة إمساك المحرم أنفه عن الرائحة الكريهة 331
217 وجوب إزالة ما أصاب المحرم من الطيب فورا 332
218 دوران الامر بين إزالة الطيب والطهارة لقلة الماء 332
219 وجوب اجتناب الطيب في مطلق الاستعمال 333
220 حرمة جلوس المحرم في حانوت العطار 333
221 حرمة لبس المخيط على المحرم 335
222 حرمة لبس ما شابه المخيط على المحرم 337
223 جواز لبس المنطقة وشد الهميان للمحرم 339
224 جواز لبس المخيط للنساء 340
225 حرمة لبس القفازين على النساء 341
226 جواز لبس الغلالة للحائض 342
227 جواز لبس السراويل للنساء 343
228 حكم الخنثى المشكل 343
229 جواز لبس السراويل للرجل إذا لم يجد إزارا 343
230 جواز لبس طيلسان له أزرار للمحرم لكن لا يزره على نفسه 345
231 حرمة اكتحال المحرم بالسواد 346
232 عدم جواز اكتحال المحرم بما فيه طيب 347
233 اشتراط المرأة مع الرجل في حرمة الاكتحال 348
234 حرمة النظر في المرآة على المحرم والمحرمة 348
235 حرمة لبس الخفين وما يستر ظهر القدم على المحرم 349
236 جواز لبس ما يستر ظهر القدم للمرأة 351
237 جواز لبس الخفين للمحرم عند الاضطرار 352
238 القول بشق الخفين 352
239 بيان المراد من الشق 353
240 عدم جواز لبس الخفين مع وجود النعلين 354
241 حرمة الفسوق على المحرم وبيان المراد منه 355
242 عدم فساد الاحرام بالفسوق 358
243 عدم لزوم الكفارة بالفسوق 358
244 حرمة الجدال على المحرم وبيان المراد منه 359
245 حرمة قتل هوام الجسد على المحرم 364
246 حرمة قتل القمل وإلقائه على المحرم 367
247 حكم البق والبرغوث 368
248 جواز نقل هوام الجسد من مكان إلى آخر من جسده 368
249 جواز إلقاء المحرم القراد والحلم عن نفسه 369
250 جواز إلقاء المحرم القراد عن بعيره 369
251 عدم جواز لبس الخاتم للزينة 370
252 جواز لبس الخاتم للسنة 371
253 عدم جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد للزينة 371
254 كراهة ما لم يعتد لبسه من الحلي للمحرمة 372
255 جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد لها ولكن يحرم إظهاره لزوجها 373
256 حرمة استعمال دهن فيه طيب على المحرم 374
257 حرمة استعمال الدهن قبل الأرحام إذا كان ريحه يبقى إلى الاحرام 374
258 حرمة الادهان بما ليس بمطيب اختيارا بعد الاحرام وجوازه اضطرارا 375
259 جواز أكل الدهن الذي ليس بمطيب اختيارا 376
260 حرمة إزالة الشعر على المحرم 377
261 جواز إزالة الشعر للمحرم عند الضرورة وثبوت الفدية عليه 378
262 عدم ثبوت الدية لو قطع المحرم عضوا عليه شعر أو ظفر 381
263 عدم جواز إزالة المحرم شعر شخص آخر وان كان محلا 381
264 جواز حك الجسد للمحرم 381
265 عدم جواز تغطية الرأس للمحرم 382
266 دخول الاذنين في الرأس 383
267 عدم الفرق في الحكم بين جميع أفراد التغطية 384
268 جواز التوسد للمحرم 385
269 عدم جواز الارتماس في الماء للمحرم 386
270 جواز تغطية الوجه للمحرم 387
271 عدم جواز تغطية الرأس عند النوم أيضا 388
272 حكم ما لو غطى المحرم رأسه ناسيا 389
273 جواز تغطية الرأس للمحرمة 389
274 عدم جواز تغطية الوجه للمحرمة 389
275 جواز وضع اليدين للمحرمة على الوجه والنوم عليه 390
276 جواز إسدال القناع للمحرمة إلى طرف أنفها 391
277 حكم الخنثى في التغطية 394
278 حرمة تظليل المحرم سائرا 394
279 جواز التظليل عند الاضطرار 398
280 جواز الاستتار عن الشمس بالثوب ونحوه للمحرم 399
281 جواز التظليل للمحرمة 405
282 جواز التظليل للمحرم حال النزول 405
283 جواز التظليل على الصبيان 406
284 اختصاص العليل والمرأة بجواز التظليل لو زاملهما الصحيح 406
285 حرمة إخراج الدم على المحرم 407
286 حرمة حك الجسد المفضي إلى إدمائه وكذا السواك 408
287 حرمة قص الأظفار على المحرم 411
288 جواز قص الأظفار عند الضرورة مع الفدية 412
289 حرمة قطع المحرم شجر الحرم وحشيشه 412
290 جواز قطع الشجر والحشيش من الحل للمحرم 415
291 عدم الفرق في الحكم بين القطع والقلع والنزع ولا بين الأغصان والورق والثمر ولا بين الرطب واليابس 415
292 جواز الانتفاع للمحرم بالغصن المكسور والورق الساقط 416
293 جواز قطع المحرم ما نبت في ملكه 417
294 جواز قطع شجر الفواكه والإذخر والنخل للمحرم 419
295 جواز قطع عودي المحالة للمحرم 420
296 جواز ترك المحرم إبله ترعى في حشيش الحرم 420
297 حرمة تغسيل المحرم وتحنيطه بالكافور 421
298 كراهة لبس السلاح للمحرم لغير ضرورة 422
299 كراهة الاحرام في الثياب المصبوغة بالسواد أو بالعصفر وشبهه 423
300 كراهة النوم على الثياب المصبوغة للمحرم 427
301 كراهة الاحرام بالثياب الوسخة 427
302 كراهة الاحرام بالثياب المعلمة 428
303 كراهة استعمال الحناء للزينة للمحرم 428
304 كراهة استعمال الحناء للمرأة ولو قبل الاحرام إذا قارنته 430
305 كراهة النقاب للمحرمة على تردد 430
306 كراهة دخول المحرم الحمام 432
307 كراهة تدليك المحرم جسده في الحمام 432
308 كراهة تلبية المحرم من يناديه 432
309 كراهة استعمال المحرم الرياحين 433
310 بيان المراد من الرياحين 435
311 وجوب الاحرام لدخول مكة 437
312 حكم كم دخل مكة بعد أحرامه قبل مضي شهر 442
313 بيان المراد من الرجوع في الشهر 446
314 عدم وجوب الاحرام لدخول مكة على من يتكرر دخوله 448
315 القول بجواز دخول مكة محلا للقتال 449
316 إحرام المرأة كاحرام الرجل إلا في أمور 450
317 كيفية إحرام الحائض وبيان احكامه 451