____________________
4 - بيع المني [1] قبل الورود في بيان حكم المسألة نتعرض إجمالا لمفاهيم الكلمات المذكورة فيها أعني المني، والعسب، والملاقيح، والمضامين.
فنقول: أما المني بتشديد الياء ففي أصله وجهان؛ الأول: التقدير. قال الراغب في المفردات: " المني: التقدير. يقال: منى لك الماني، أي قدر لك المقدر... والمني للذي قدر به الحيوانات. قال: (ألم يك نطفة من مني يمنى)، (من نطفة إذا تمنى). أي تقدر بالعزة الإلهية ما لم يكن منه. " (1) وفي المصباح: " منى الله الشيء من باب رمى: قدره. " (2) الثاني: " الإراقة. قال في المجمع: (أفرأيتم ما تمنون)، أي تدفقون في الأرحام من
فنقول: أما المني بتشديد الياء ففي أصله وجهان؛ الأول: التقدير. قال الراغب في المفردات: " المني: التقدير. يقال: منى لك الماني، أي قدر لك المقدر... والمني للذي قدر به الحيوانات. قال: (ألم يك نطفة من مني يمنى)، (من نطفة إذا تمنى). أي تقدر بالعزة الإلهية ما لم يكن منه. " (1) وفي المصباح: " منى الله الشيء من باب رمى: قدره. " (2) الثاني: " الإراقة. قال في المجمع: (أفرأيتم ما تمنون)، أي تدفقون في الأرحام من