(313) فإن كان بين مكة وبين وصوله إلى بلدة خمسة أيام انتظر خمسة أيام وبدأ بعدها بصوم الأيام السبعة، ومن كان إلى بلده مسافة عشرين يوما انتظر عشرين يوما فإذا مضت صام الأيام السبعة وهكذا، فإن كان من مكة إلى بلده مسافة أكثر من شهر انتظر شهرا، ثم صام ولا ينتظر هذا حتى يمضي مقدار وصوله إلى بلده.
(314) أي: لم يكن بعير حتى يشتريه ويذبحه،، أو كان لكنه لم يتمكن منه.
(315) لأنه دين، فلا يتقيد بالثلث.
(316) مر معنى الإشعار والتقليد عند أرقام (133 131) (317) (فناء) أي: عند الكعبة، والمقصود به من باب السعة أطراف المسجد (والحزورة) بالحاء المهملة كقسورة تل بين الصفاء والمروة.
(318) أي: كما لو ساق معه بدنة، وكان عليه كفارة بدنة للوطئ مثلا، فهلك وجب أن يقيم بدله.
(319) إلى منى، أو إلى الحرورة، لمرض، أو حر، أو برد.
(320) (ينحر أو يذبح) أي: حيث كان من الصحراء، والطرق (ويعلم) أي: يدع عليه بعد النحر والذبح علامة يعرف بها أنه هدي، قال في الجواهر (بكتابة أو بتلطيخ النعل) أي: بالدم ويدع النعل معلقة في عنقه، ونحو ذلك.
(321) أي: إذا كان نذر أن يسوق الهدي وجب، وإلا فلا، إذا أصل السوق غير واجب.
(322) أي: يستحب ذبحه أيضا، ولا يجب.

مفاتيح البحث: مدينة مكة المكرمة ⁽³⁾، القرآن الكريم ⁽²⁾، الحج ⁽¹⁾، الذبح ⁽²⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾، السرقة ⁽¹⁾، الإستحباب ⁽¹⁾، الوسعة ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾