كتاب الطهارة - السيد الخوئي - ج ٧ - الصفحة ٢٢٧
وإن لم تر دما في العشرة فلا نفاس لها (1) وإن رأت في العشرة وتجاوزها فإن كانت ذات عادة في الحيض أخذت في أيام العادة ثم عوده لو لم يكن أكثريا في النساء فلا أقل من كونه أمرا متعارفا فلا محالة تشمله الاطلاقات ولا سيما فيما إذا كانت مدة الانقطاع قليلة - كما بين الطلوعين ونحوه.
ففي النقاء المتخلل بين النفاس أيضا لا بد من أن تعمل عمل النفساء بمقتضى الاطلاقات. هذا في النفساء ذات العادة، فإذا كان النقاء المتخلل بحكم النفاس في ذات العادة كانت الحكم كذلك في غير ذات العادة لعدم الفرق بينهما من حيث النقاء لا نفاس لها إذا لم تر دما في العشرة:
(1) أما على مسلكه (قده) من أن مبدء الحساب في العشرة وفي أيام العادة هو الولادة فلأن أيام النفاس قد انقضت ورأت الدم بعد العشرة فلا نفاس لها.
وأما بناءا على أن مبدء الحساب زمان رؤية الدم - كما هو الصحيح - لأن الأحكام مترتبة على رؤيته ولا أثر للولادة المجردة فلأن الأحكام مترتبة على رؤية دم النفاس - أي الدم المستند إلى الولادة - ومن المطمأن به أن الدم الخارج بعد الولادة بعشرة أيام غير مستند إلى الولادة وإنما يستند إلى الاستحاضة وغيرها ولا أقل من الشك في استناده إلى الولادة ومعه لا بحكم عليه بالأحكام المترتبة على النفاس.
(٢٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 فصل في الاستحاضة 7
2 تحقيق ما له الأثر 8
3 هل يوجد فاصل بين الدمين؟ 9
4 التحاق الاستحاضة الاصطلاحية باللغوية 14
5 دم القرح والجرح وبيان مغايرته للاستحاضة 20
6 الشك في كون الدم استحاضة 22
7 صور الشك في كون الدم استحاضة 23
8 الصورة الأولى إذا شك في كونه حيضا أو استحاضة 23
9 الصورة الثانية إذا شك في كونه استحاضة أو دم قرحة 24
10 إذا لم يعلم السبب الدم الخارج 25
11 أقسام الاستحاضة: احكام الاستحاضة القليلة 28
12 صحة ما ذهب اليه المشهور في وجوب الوضوء في الاستحاضة القليلة خلافا لابن الجنيد والعماني 34
13 إضافة وإعادة 34
14 تقريب الاستدلال بالصحيحتين 35
15 أدلة العماني على عدم وجوب الوضوء في القليلة 37
16 أدلة ابن الجنيد على انكار الاستحاضة القليلة 40
17 ما ذهب اليه المحقق الخراساني خلافا للمشهور 42
18 تفصيل القول حول مناقشة المحقق الخراساني 47
19 الاستدلال بالموثقة لما ذهب اليه المحقق الخراساني 49
20 وجوه المناقشة في الاستدلال بالموثقة 50
21 المقام الثاني مما ذكره الخراساني (قده) في الدم الأصفر 50
22 إعادة وتتميم 54
23 في مناقشات المحقق الخراساني في صحيحة زرارة التي استدل بها المشهور ودفعها 55
24 في دم الاستحاضة الأصفر ومذهب المحقق الخراساني في حكمه خلافا للمشهور ومناقشته 60
25 في وجوب الوضوء في القليلة لكل صلاة حتى النافلة 65
26 الاستحاضة المتوسطة واحكامها 69
27 تعيين محل الاغتسال للمتوسطة وهل هو بعد صلاة الصبح كما ذهب اليه المشهور؟ 72
28 وجوب الوضوء لكل صلاة عند الاستحاضة المتوسطة 74
29 الاستحاضة الكثيرة واحكامها 76
30 وجوب الجمع بين الصلاتين في الكثيرة 83
31 جواز التفريق بين الصلوات الخمسة للمستحاضة 85
32 عدم وجوب الغسل في الكثيرة 87
33 وجوب الوضوء لكل ركعتين من النوافل على المستحاضة في الكثيرة 91
34 حدوث الاستحاضة المتوسطة عقيب صلاة الفجر 94
35 إذا حدثت المتوسطة قبل الفريضة ولم تغتسل لها عصيانا 97
36 وجوب تأخير الغسل عن وقت الفريضة لو حدث قبله 99
37 استثناء ما لو رادت الاتيان بصلاة الليل 101
38 وجوب فحص المستحاضة واختيار حالها قبل الصلاة 102
39 ما تقضيه القاعدة من وجوب الفحص وعدمه 103
40 ما تقضيه الروايات من وجوب الفحص وعدمه 105
41 وجوب الفحص طريقي لا نفسي 106
42 تعيين الأصل الذي ترجع اليه عند الشك في أن استحاضتها من أي قسم؟ 112
43 في حسن الاحتياط عند الشك المذكور 114
44 وظيفة المستحاضة عند العجز عن الاختبار 115
45 عدم كفاية الاختبار قبل الوقت 118
46 لا تجب اعمال المستحاضة لغير الصلاة 119
47 وجوب تجديد الاعمال في الصلاة المعادة 121
48 اقسام الصلاة المعادة 121
49 اشتراط استمرار الدم لوجوب أعمال المستحاضة 125
50 أولوية تقديم الوضوء على الغسل 128
51 وجوب المبادرة إلى الصلاة عقيب الطهارة 131
52 وجوب التحفظ من خروج الدم 132
53 أحوطية كون الاحتشاء بعد الغسل 135
54 أولوية تحفظها طيلة نهار الصوم 135
55 أحوطية تأخير صلاة الليل إلى قرب الفجر 137
56 إذا اغتسلت قبل الفجر لغاية أخرى ثم دخل الوقت 138
57 شرطية الأغسال النهارية لصحة صوم المستحاضة 139
58 عدم مدخلية الأغسال الليلة في صحة صومها 143
59 هل الواجب هو المجموع من الغسلين؟ 145
60 اعتبار الوضوء في صحة صومها 146
61 وجوب تأخير الصلاة إذا علمت بانقطاع الدم 147
62 وجوب التأخير حتى ما احتمال انقطاعه قبل انتهاء الوقت 152
63 صور انقطاع دم الاستحاضة 153
64 صور الشك في سعة الفترة واحكامها 156
65 تبدلات الاستحاضة وصورها واحكامها 158
66 تبدل القليلة بالكثيرة 159
67 تبدل القليلة بالمتوسطة 162
68 توضيح الكلام في الصور الثلاث 162
69 تبدل المتوسطة بالكثيرة 164
70 وجوب الغسل عند انقطاع الاستحاضة 166
71 المناقشة في كلام المشهور 167
72 وجوب الوضوء في القليلة لكل مشروط بالطهارة 170
73 المحتملات في قولهم المستحاضة بحكم الطاهرة 171
74 تكرار الوضوء لكل مس قرآن 173
75 لو علمت المستحاضة بوظيفتها هل تجري عليها احكام الطاهرة 175
76 المناقشات في جريان الاستصحاب في محل الكلام 179
77 ما هو الشرط لطواف المستحاضة 183
78 ما هو الشرط للمس من المستحاضة؟ 184
79 عدم مشروعية قضاء الفوائت من المستحاضة 186
80 في وجوب صلاة الآيات على المستحاضة 189
81 حكم الحدث الأصغر أثناء غسلها 190
82 فيما لو أجنبت المستحاضة أثناء غسلها 192
83 قد تجب على المستحاضة خمسة أغسال 193
84 بدلية التيمم عن طهارتها المائية 196
85 فصل في النفاس 198
86 النفاس واحكامه 199
87 معنى الولادة الموجبة للنفاس 204
88 الدم الخارج في أثناء الولادة 205
89 لا حد لأقل النفاس 207
90 أكثر النفاس عشرة أيام 208
91 سرد الاخبار المحددة بثمانية عشر يوما 213
92 الاخبار المحددة لأكثر النفاس بثلاثين يوما فصاعدا 219
93 خروج الليلة الأخيرة عن النفاس 221
94 احتساب أيام النفاس بعد تمامية الولادة 222
95 تأخر رؤية الدم عن الولادة 223
96 في انقطاع دمها على العشرة أو قبلها 225
97 لا نفاس لمن لم تر دما في العشرة 227
98 إذا تجاوز دم النفاس عن العشرة 228
99 صاحبة العادة إذا لم تر دما في عادتها 231
100 هل يعتبر فصل أقل الطهر بين النفاس والحيض؟ 236
101 هل يعتبر فصل أقل الطهر بين نفاسين؟ 238
102 إذا خرج بعض الطفل بعد فصل طويل 239
103 صورة خروج بعض الطفل 240
104 حكم النفساء إذا تعددت الولادات 243
105 إذا ولدت اثنين أو أزيد 244
106 حكم الدم عند استمراره شهرا أو أكثر 245
107 أدلة وجوب استظهار النفساء بعد انقطاع الدم 246
108 استظهار النفساء بترك العبادة يوما أو أكثر 248
109 مماثلة احكام النفساء لاحكام الحائض 251
110 جواز وطي النفساء بعد انقطاع الدم بلا كراهة 255
111 هل تلحق النفساء بالحائض في وجوب كفارة الوطي؟ 257
112 كيفية غسل النفاس 259
113 غسل النفاس واغناؤه عن الوضوء 259
114 فصل في غسل مس الميت 261
115 ما استدل به على استحبابه ومناقشته 262
116 عدم وجوب غسل مس الميت غير الانسان 267
117 عدم وجوب الغسل بمس الميت قبل برده أو بعد تغسيله 268
118 ما هو المناط في وجوب الغسل 270
119 سقوط غسل المس بعد تغسيل الميت ثلاثا بالماء القراح من دون سدر ولا كافور لعذر 272
120 إذا لم يوجد الماء أو لم يتمكن من تغسيل الميت 272
121 استواء اقسام الميت في وجوب غسل مسهم 275
122 مس السقط قبل تمام أربعة اشهر 277
123 ما لا تحله الحياة كما تحله في الماس والممسوس 279
124 المس بالشعر كمس الشعر لا اثر له 280
125 الباطن كالظاهر فيهما 280
126 حكم مس القطعة المبانة من الحي 282
127 حكم مس القطعة المبانة من الميت 285
128 حكم الشك في تحقق المس وعدمه 290
129 حكم الشك في الممسوس 291
130 صور الشك في المس بعد البرد أو قبل الموت 293
131 لو شك في أن الممسوس شهيد 294
132 حكم قتيل المعركة 298
133 حكم الشك في وقوع المس قبل الغسل أم بعده 300
134 حكم مس العظام المجردة 306
135 العلم الاجمالي بأن احدى القطعتين من الانسان 308
136 حكم المس الاضطراري 309
137 حكم غسل المس عن الصغير قبل البلوغ 310
138 عدم الفرق في مس القطعة المبانة في الحي بين ان يكون الماس نفسه أو غيره 311
139 حكم المرأة التي ولدت طفلا ميتا 313
140 مس فضلات الميت 314
141 حكم الجماع مع الميت 315
142 مس المقتول بحد أو قصاص 316
143 مس العضو اليابس من الحي وهو متصل ببدنه 317
144 ناقضية مس الميت للوضوء 318
145 كيفية غسل مس الميت 319
146 غسل المس واجب لكل ما هو مشروط بالطهارة 320
147 يجوز لماس الميت دخول المساجد قبل الغسل 323
148 حكم الحدث أثناء غسل مس الميت 323
149 تكرر المس لا يقتضي تكرار الغسل 325
150 اقسام ما بسببه مس الميت 326