(مسألة 20): لا فرق في ايجاب المس للغسل بين أن يكون مع الرطوبة أو لا (2) نعم في ايجابه للنجاسة يشترط أن يكون مع الرطوبة على الأقوى (3) وإن كان
____________________
تكرر المش لا يقتضي تكرر الغسل:
(1) لأن التداخل وإن كان على خلاف الأصل في الواجبات النفسية لأن كل سبب يقتضي مسببا مستقلا على ما ذكرناه في بحث المفاهيم.
إلا أن الغسل في المقام واجب شرطي والأمر به ارشادي إلى تحقق الحدث بالمس - كما مر - وليس التداخل في الأوامر الارشادية على خلاف القاعدة وذلك لأن الحدث الذي يحتاج إلى الرافع لا يتكرر بتكرر المس كما لا يتكرر بتكرر البول أو النوم أو الجماع فيكفي غسل واحد عن المس المتكرر في المقام.
(2) لاطلاق الأخبار.
(3) وذلك لأن مقتضى عموم (1) ما دل على نجاسة الميتة نجاسة الميت الانساني أيضا إلا أن نجاسته لا تمتاز عن بقية النجاسات فكما أنها غير موجبة لنجاسة الملاقي إلا إذا كانت الملاقاة في حال الرطوبة، فكذلك الحال في ملاقاة الميت الانساني على ما ذكرناه في مبحث النجاسات.
(1) لأن التداخل وإن كان على خلاف الأصل في الواجبات النفسية لأن كل سبب يقتضي مسببا مستقلا على ما ذكرناه في بحث المفاهيم.
إلا أن الغسل في المقام واجب شرطي والأمر به ارشادي إلى تحقق الحدث بالمس - كما مر - وليس التداخل في الأوامر الارشادية على خلاف القاعدة وذلك لأن الحدث الذي يحتاج إلى الرافع لا يتكرر بتكرر المس كما لا يتكرر بتكرر البول أو النوم أو الجماع فيكفي غسل واحد عن المس المتكرر في المقام.
(2) لاطلاق الأخبار.
(3) وذلك لأن مقتضى عموم (1) ما دل على نجاسة الميتة نجاسة الميت الانساني أيضا إلا أن نجاسته لا تمتاز عن بقية النجاسات فكما أنها غير موجبة لنجاسة الملاقي إلا إذا كانت الملاقاة في حال الرطوبة، فكذلك الحال في ملاقاة الميت الانساني على ما ذكرناه في مبحث النجاسات.