وصور في قلبي مثال ما ادخرت لي من ثوابك وأعددت لخصمي من جزائك وعقابك، واجعل ذلك سببا لقناعتي بما قضيت وثقتي بما تخيرت.
____________________
رجل صدق ولسان صدق ومقعد صدق. أي: قوني منك بعزم حسن على الكف عن طلب حقي منه إلى ذلك اليوم، فلا تنازعني نفسي إلى طلبي له في الدنيا.
والصبر: حبس النفس عن الجزع.
والدائم: الثابت من دام يدوم دوما ودواما ثبت. أي: وأيدني بصبر ثابت على ظلمه لي فلا أجزع منه.
عاذ بالله: اعتصم وامتنع، وأعاذه الله: عصمه ومنعه.
وساء الشيء يسوء سوء بالضم: قبح.
والرغبة: السؤال والطلب، ومنه كيف أنتم إذا مرج الدين وظهرت الرغبة.
قال ابن الأثير في النهاية: أي قلت العفة وكثر السؤال، يقال: رغب يرغب إذا حرص على الشيء وطمع فيه، والرغبة السؤال والطلب (1) انتهى.
وقد تطلق الرغبة على الشره والحرص، ومنه الرغب شوم، أي: الشره والحرص على الدنيا. وقيل: سعة الأمل وطلب الكثير.
والهلع بالتحريك: الحرص، وقيل: الجزع وقلة الصبر.
وقيل: هو أشد الجزع والضجر.
والحرص بالكسر: الاجتهاد في الطلب والرغبة المذمومة. أي: وأفض علي منك قوة باطنية أقوى بها على الامتناع من قبيح الطلب وسئ الرغبة والسؤال وشدة الجزع والضجر، كما يفعله أرباب الحرص المجتهدون في طلب الدنيا.
صورت الشيء: مثلت صورته وشكله.
والصبر: حبس النفس عن الجزع.
والدائم: الثابت من دام يدوم دوما ودواما ثبت. أي: وأيدني بصبر ثابت على ظلمه لي فلا أجزع منه.
عاذ بالله: اعتصم وامتنع، وأعاذه الله: عصمه ومنعه.
وساء الشيء يسوء سوء بالضم: قبح.
والرغبة: السؤال والطلب، ومنه كيف أنتم إذا مرج الدين وظهرت الرغبة.
قال ابن الأثير في النهاية: أي قلت العفة وكثر السؤال، يقال: رغب يرغب إذا حرص على الشيء وطمع فيه، والرغبة السؤال والطلب (1) انتهى.
وقد تطلق الرغبة على الشره والحرص، ومنه الرغب شوم، أي: الشره والحرص على الدنيا. وقيل: سعة الأمل وطلب الكثير.
والهلع بالتحريك: الحرص، وقيل: الجزع وقلة الصبر.
وقيل: هو أشد الجزع والضجر.
والحرص بالكسر: الاجتهاد في الطلب والرغبة المذمومة. أي: وأفض علي منك قوة باطنية أقوى بها على الامتناع من قبيح الطلب وسئ الرغبة والسؤال وشدة الجزع والضجر، كما يفعله أرباب الحرص المجتهدون في طلب الدنيا.
صورت الشيء: مثلت صورته وشكله.