نجم المحققين در معتبر آن است كه سه شعبه يك سنك كافى نيست بلكه سه سنگ متعدد بالفعل مىبايد بعضى از متأخرين تابع او شده اند و شيخ طوسى در مبسوط گفته اين قول احوط قولين است و من در غير اين كتاب كلام معتبر را نقل كرده جواب احتجاج او گفته ام مسألة خلافى كه نقل كرده ام قياس به يك شخص است فاما نسبت به اشخاص متعدده شعب مختلفه يك سنگ است بلا خلاف محسوب از احجار استجمار مىشود قطعا و اگر يك شعبه مستعمل شخصى شده باشد شعبه ديگر كه طاهر باشد از احجار استجمار شخصى ديگر مىتواند بود بلا خلاف مسألة استجمار اختصاص به سنگ ندارد بلكه آجر و خذف كه سفالت و مدر كه كلوخ است و چوب و خرقه كه خشونت داشته باشد و هر جسمى صلب كه مزيل عين و قالع اجزاء نجاست تواند بود نهى از استعمال آن وارد نشده باشد مجزى است و استنجا به كرسف يعنى از ثانى السبطين يعنى ابى عبد الله الحسين عليه السلام مروى است و سلار بن عبد العزيز اعتبار كرده است كه جسمى ارضى باشد كه اصل و ماده اش زمين بوده باشد و ابن الجنيد مىگويد آجر و خذف مجزى نيست مگر آنكه ملابس طين يا تراب يا بس باشد و در حديث شريف رسول الله صلى الله عليه وآله وارد است كه واستطب بثلثه احجار أو ثلثه اعواد أو ثلث حثيات من تراب استطب