يحضر الفقيه آورده ام ثالث از طريق من لا يحضر فقيه و كافى كلينى و ساير اصول معول عليها به طرق و اسانيد مختلفه قال الصادق عليه السلام أول ما يحاسب به العبد على الصلوة فإذا اقبلت منه قبل ساير عمله اول آنچه محاسبه بنده بر آن مىشود نماز است اگر از او مقبول شد ساير اعمالش مقبول است و اگر بر او مردود شد جميع طاعات مردود است رابع از طريق كلينى ومن لا يحضر الفقيه و ساير اصول حديث قال رسول الله صلى الله عليه وآله الصلوة ميزان فمن وفي استوفى نماز ترازوى دين و مكيال سعادت است كه جميع طاعات و حسنات بر او سنجيده مىشود پس هر كه حق آن ترازو ادا نمايد و شاهين و كفتين و خيوط اركان و واجبات و وظايف او را چنانچه بايد قايم و مستقيم دارد استيفاى سعادت دنيا و آخرت كرده باشد خامس حديث مشهور از اهل بيت نبوت و عصمت صلوات الله وتسليماته عليهم كه صدوق رضوان الله تعالى عليه در كتاب من لا يحضر الفقيه مرسلا روايت كرده است و مراسيل كتاب فقيه در حكم مسانيد صحاحت نزد اصحاب نور الله تعالى مضاجعهم و شيخ الطايفة أبو جعفر الطوسى قدس الله نفسه در كتاب تهذيب الاحكام به طريق مسند حسن بلكه صحيح على الاصح از حماد بن عيسى روايت كرده عن الامام