إثنا عشر رسالة - المحقق الداماد - ج ٣ - الصفحة ١٣٥
روايات نفيد نجز و شام اقصدت مسألة مسواك در حمام مكروه است همچنانكه در بيت الخلا مكروه است و در نهى از آن روايت وارد است در فقيه روايت كرده السواك في الحمام يورث وبالاسنان مسألة در حمام از ابر يا خرقه يا كيسه از صوف يا جرير؟
يا كرباس بر روى ماليدن و روبان مسح كردن مكروه است و در مرسله فقيه و مرفوعه كافى از ابى عبد الله (ع) فرموده است ولا غسح؟
وجهك بالاذار فانه يذهب بما الوجه و در حديثى ديگر از طريق كافى عن موسى بن عبد الله بن موسى قال حدثنا محمد بن على بن جعفر بن ابى الحسن الرضا (ع) قال من اخذ من الحمام خزفة فحك بها جسده فأصابه البرص فلا يلومن الا نفسه اما روى را بدست ماليدن و به صابون مثلا شستن ممنوع نيست و كراهيت ندارد مسألة آب سرد و فقاع در حمام آشاميدن مكروه است و در حديث آمده است كه فك؟
را فاسد مىكند و نيز آب سرد به بدن و سر ريختن
(١٣٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة