النهار فلو أعيدت لصارت شفعا ونقل العراقيون وجها انه يعيد ما سوى الصبح والعصر وظاهر المذهب الأول والوجهان ضعيفان وعند مالك يعيد كلها الا المغرب وبه قال احمد في رواية يعيد المغرب أيضا لكن إذا سلم الامام قام إلى ركعة أخرى فجعلها شفعا وإذا وقفت على ما ذكرناه علمت أنه لم اعلم قوله يستحب له اعادتها بالحاء والميم والألف والواو ولو صلى إحدى الخمس في جماعة ثم أدرك جماعة أخرى فهل يعيدها معهم (1) فيه وجوه (أصحها) عند عامة الأصحاب أنه يعيد كما