خطا كرد در بيان فتواى خود واجب است بر او اعلام (مسألة 47) هر گاه اتفاق افتاد در اثناء نماز مسألة كه نمىداند حكم آن را جايز است كه بنا را بر يكى از دو طرف گذارد به قصد آنكه سوال كند از حكم آن بعد از نماز و آنكه اگر آنچه كرده بر خلاف واقع باشد اعاده كند پس هر گاه چنين كرد و اتفاقا آنچه كرده مطابق باواقع شد واجب نيست بر او اعاده (مسألة 48) مأذون و وكيل از مجتهد در تصرف در اوقاف يا در اموال صغار منعزل مىشود به موت مجتهد به خلاف منصوب از قبل آن مثل آنكه نصب كند مجتهد او را متولى بر وقف يا قيم بر صغار كه باطل نمىشود توليت و قيموميت آن بنابر اظهر (مسألة 49) هر گاه شخص باقى بماند بر تقليد ميت بدون آنكه تقليد حى كند در آن مسألة حكمش حكم كسى است كه بدون تقليد عمل كند (مسألة 50) هر گاه تقليد كرد كسى را كه اكتفا نمايد به يك دفعه در تسبيحات اربعه مثلا و عمل خود بر آن مقرر دارد يا تقليد كند كسى را كه اكتفا كند در تيمم به يك ضربه را وان مجتهد وفات كرد و مقلد او تقليد كرد مجتهدى را كه قائل به وجوب تعدد است واجب نيست بر مقلد اعاده اعمال سابقه كند و هم چنين است هر گاه واقع ساخت عقدي يا ايقاعى را به تقليد مجتهدى كه حكم به صحت آن مىكرد پس آن مجتهد وفات كرد و مقلد او تقليد كرد مجتهدى را كه حكم به بطلان مىكند جايز است براى مقلد كه بنا را بر صحة گذارد در آنچه واقع شده بلى در آنچه كه بعد ميابد واجب است عمل كند به فتواى مجتهد ثانى و اما هر گاه تقليد كرد مجتهدى را كه قائل به طهارت است در بعضى چيزها مثل غساله مثلا و بعد از فوت او تقليد كرد مجتهدى را كه قائل بنجاسة است پس نمازها و اعمال سابقه او محكوم بصحة است اگر چه با استعمال آن چيزى بوده كه به تفواى مجتهد ثانى نجس است و اما خودان چيز اگر باقى است بعد از اين ديگر حكم به طهارت او نمىشود و هم چنين است در حليت و حرمت پس هر گاه فتوى داد مجتهد اول به جواز ذبح كردن به غير آهن مثلا پس وفات كرد و مقلد او تقليد كرد مجتهدى را كه حرام مىدانست اين ذبح را پس هر گاه آن مذبوح را فروخته ياخرده است بيع او محكوم بصحة واكل او محكوم باباحه است و اگر موجود است پس ديگر جايز نيست بيع واكل ان وهكذا - (مسألة 51) وكيل در عمل غير مثل اجراء عقد ياايقاع يادادن خمس وزكوة ياكفارة وامثال اينها واجب است كه عمل كند بمقتضاي تقليد موكل نه بمقتضاي تقليد خود هر گاه مختلف باشند در تقليد و هم چنين است وصى در وقتى كه وصايت داشته باشد در مثل استيجار نماز از براى موصى ميت واجب است