(٩٤) أي: مقتدية به صلاة الجماعة. (95) أي: لا تمنع الصلاة حينئذ (96) كسجن ضيق، سجن فيه الرجل وزوجته - مثلا -.
(97) لكونها يابسة - مثلا -.
(98) (الحمام) يعني: مكان الغسل، لامكان نزع الثياب (ثبوت الغائط في كل بيت مكان يتغوط فيه، إذ في الزمان القديم لم تكن المراحيض بهذا الشكل متعارفة في كل مكان، بل كانوا يخصصون بيتا من الدار للتغوط فيه، ثم يخرجون منه إلى مكان آخر للاستنجاء، فإذا اجتمع مقدار من الغائط كانوا يستفيدون منه سمادا للمزارع (مبارك الإبل) أمكنة نومها (مسكن النمل) الأرض التي فيها ثقب كثيرة للنمل (مجرى المياه) كالنهر الفارغ من الماء، فإنه يلوثه فإذا جرى الماء استخبث (السبخة) المالحة (الثلج) الأرض التي عليها الثلج (عنزة) - بفتحتين - عودة أكبر من العصا، وأصغر من الرمح (بيوت النيران) معابد عبدة النيران - كما في مصباح الفقيه - (جواد الطرق) الطرق العظيمة التي يكثر سلوكها (بيوت المجوس) يعني مساكنهم، لا معابدهم، لأنها بيوت النيران التي سبق ذكرها (البيع) على وزن عنب، معابد اليهود، (كنائس) معابد النصارى.
(99) (المرابض) مكان نوم الأغنام.
(100) ليس المراد ما يسكنه المجوس، لأنه سبق ذكره، وإنما المراد مطلق وجود المجوس في البيت، فلو دخل مجوسي ضيفا على مسلم، فتكره الصلاة على المسلم في ذلك البيت الذي فيه المجوسي.
(101) (ينز) أي يترشح الماء، بأن كان خلف الحائط - الذي أمام المصلي، - مجمع بول، ويترشح من ذلك الحائط.
(102) (في مصباح الفقيه): لم يعرف له مستند صريح في الأخبار.

مفاتيح البحث: الكراهية، المكروه ⁽⁴⁾، الطهارة ⁽¹⁾، النجاسة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، الجواز ⁽¹⁾، البول ⁽²⁾، الإستحمام، الحمام ⁽²⁾، صلاة الجماعة ⁽¹⁾، الجود ⁽¹⁾، البيع ⁽¹⁾، الغسل ⁽¹⁾