فالمعنى أن الرضا بعد الحكم ببطلان البيع سواء كان البطلان من حين العقد كما هو القول الأول أم بعد الكسر كما هو القول الثاني لا أثر له، فهو كالعدم.
(1) وزان التمر والتمرة فهو جمع فأرة بالهمز أيضا.
(2) أي (الهمز).
(3) أي كما أن (الفأرة) بغير هذا المعنى أيضا تكون بالهمز مفردة وجمعا.
(4) أي الأصل العقلائي في المعاملات (هي الصحة).
(5) (الخف) للإبل، كما أن الحافر لغيرها.
(6) (الظلف) بمنزلة الحافر لما اجتر من الحيوانات كالبقرة، والظبي والشاة.
(7) أي (ولو مع الضميمة).