جامع الشتات (فارسي) - الميرزا القمي - ج ١ - الصفحة ٢٧٧
باشد كه در اينجا اشكالى هست در اين صورت احتياط را ترك نكند و هر دو را بكند.
والله العالم.
413 - سؤال: هرگاه كسى را اعتماد به او داشته باشند و آن شخص امر نموده كه امروز عيد فطر است روزه را بخوريد و از اطراف و جوانب چند نفر آمدند كه در دهات اطراف افطار نموده‌اند و چند نفر ديگر اظهار نموده‌اند خود، ماه را ديده‌ايم و بعد معلوم شد كه همه به گفته آن يك نفر اعتماد به سخن او داشتيم افطار نموده‌اند و آن روز عيد نبوده والحال آن كسانى كه روزه را خورده‌اند قضا و كفاره بر آنها لازم است يا نه؟ و كفاره آن به چه نحو مىباشد؟
جواب: هرگاه آن چند نفر كه ديده‌اند عدول نيستند و از قول آنها علم به هم نرسد، قضاى روزه را بگيرند و لزوم كفاره و وجوب آن هر چند الحال بر حقير ظاهر نيست، ليكن اگر احتياط بكنند خوب است. خصوصا هرگاه در تحصيل مسائل و اخذ از مجتهد كوتاهى كرده باشند و جاهل و غافل بالمره نباشد و آن شخص معتمد هم مجتهد آنان نباشد و در كفاره مختار است ما بين عتق رقبه وصيام شهرين متتابعين و اطعام شصت مسكين، هر كدام را خواهد بكند. والله العالم.
سؤال: شخصى ناخوشى خفقان داشته باشد و نهايت ضعف در قلب آن باشد و روزه به زعم خودش و به زعم طبيب ضرر داشته باشد، مىتواند روزه را خورد يا نه؟
جواب: بلى مىتواند خورد. والله العالم.
(٢٧٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 272 273 274 275 276 277 279 280 281 282 283 ... » »»
الفهرست