الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
كتاب الحج - السيد الگلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٦٤
عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن امرأة خافت الشقاق فأرادت أن تحرم، هل تخضب يدها بالحناء قبل ذلك؟ قال: ما يعجبني أن تفعل.
ودلالة الرواية على الكراهة واضحة.
(٢٦٤)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
اقسام الحج
7
2
التمتع في الحج رحمة من الله
7
3
دلالة الكتاب والسنة على مشروعية حج التمتع والقران والافراد
9
4
كيفية حج النبي " ص " في حجة الوداع
10
5
في الاجماع على مشروعية اقسام الحج
11
6
في نهى ابن الخطاب عن حج التمتع والقول فيه
11
7
كيفية حج التمتع
13
8
في عدم الحاجة إلى طواف النساء في العمرة المتمتع بها إلى الحج ونقل ما يعارض ذلك
13
9
كيفية حج الافراد
17
10
كيفية حج القران ومعناه ونقل الأقوال فيه
19
11
(المقصد الثاني) في أن حج التمتع فرض على النائي
24
12
البعد المعتبر في النائي
26
13
في أن الواجب بالأصل على الناس التمتع ونقل كلام صاحب العروة " قده "
31
14
مبدأ البعد المعتبر في النائي
34
15
في حكم الشك في الحد المعتبر
35
16
طريق الاحتياط عند الشك
36
17
في أن التمتع في الحج ولزومه على النائي انما هو في حجة الاسلام دون المندوب
37
18
في حكم ذي الوطنين
38
19
في حكم الوطن الغالب
39
20
فيما لو اشتبه الوطن الغالب
40
21
في حكم من احتمل الغلبة
41
22
في حكم الوطنين المتساويين
42
23
في حكم من استطاع في الوطنين كليهما
44
24
في حكم من ترك الوطن الأول ولم يأت بفريضته فيه
44
25
في حكم النائي إذا أقام بمكة ستة أشهر متوطنا
45
26
في حكم النائي المجاور بمكة سنتين
46
27
في حكم المجاور بمكة سنة أو أقل
48
28
في أن انقلاب الفرض ملازم لانقلاب الاستطاعة أم لا
49
29
في حكم حصول الاستطاعة بمكة قبل سنين
50
30
حكم المكي إذا أقام بغير مكة
51
31
(المقصد الثالث) الشرائط المعتبرة في الحج - الأول النية
54
32
في نية العمرة المتمتع بها
54
33
كيفية النية
55
34
في كفاية العمرة المفردة في التمتع وعدمها
56
35
في اشتراط وقوع العمرة والحج في أشهر الحج
61
36
في اشتراط وقوع العمرة والحج في سنة واحدة
64
37
في أن الاحرام للحج من بطن مكة وتفصيله
67
38
في بيان أفضل ميقات حج التمتع
72
39
في من أحرم للحج من غير مكة عامدا
73
40
القدر المتيقن من مكة
74
41
لو ترك الاحرام من مكة جهلا أو نسيانا
74
42
لو ترك الاحرام جهلا أو نسيانا حتى اتى المناسك
75
43
لو ترك الاحرام بالحج من مكة لعذر ثم ارتفع
77
44
حكم المغمى عليه
78
45
من نسى الاحرام ثم تذكر في عرفات أو الطريق
79
46
في اشتراط وقوع العمرة والحج من مكلف واحد
79
47
(احكام التمتع) في عدم جواز خروج المتمتع عن مكة
82
48
لو احتاج المتمتع إلى الخروج
84
49
فيمن خرج من مكة بعد العمرة فعلا ورجع قبل مضي الشهر
91
50
في أن المراد من الشهر شهر الاحرام أو الخروج
91
51
في حكم من خرج بعد العمرة من مكة ورجع بعد شهر الاحرام وقبل شهر الاحلال
93
52
حكم من خرج بعد اعمال العمرة من مكة لحاجة محلا عمدا
100
53
في العمرة المبتولة ووجوب طواف النساء وعدمه
101
54
في أن العمرة المبتولة مبتولة بالخروج أو بالعمرة الثانية
103
55
في عدم جواز العدول من التمتع إلى غيره الا للضرورة
105
56
في جواز العدول من التمتع إلى الافراد لضيق الوقت
105
57
فيما لو ضاق الوقت عن درك الأعمال الاختياري دون الاضطراري
110
58
في وجوب اتمام العمرة المتمتع بها في الحج المندوب
111
59
في وجوب الحج وعدمه بعد العمرة المتمتع بها في التطوع
111
60
في أن العمرة والحج عمل واحد أو عملان
111
61
في عدم جواز العدول إلى الافراد إذا علم أنه يتمكن من اتمام العمرة واللحوق بالناس
113
62
فيما تدل على ذهاب المتعة يوم التروية وحملها
116
63
بسط الكلام في وجوب العدول إلى الافراد إذا لم يمكن من الاختياري والاضطراري من حج التمتع
125
64
في وجوب العدول إلى الافراد وعدمه إذا تمكن من وقوف الاضطراري دون الاختياري من الافراد
125
65
نظر الأستاذ مد ظله في ذلك
125
66
حكم العدول فيما يتمكن من الوقوف قبل الغروب
125
67
حكم العدول فيما تمكن من الوقوفين الاضطراريين
127
68
حكم العدول إلى الافراد في الحج المندوب
131
69
العدول إلى الافراد بعروض الطمث
134
70
حكم عروض الطمث أثناء الطواف
141
71
جواز الاحرام حال الحيض وبسط الكلام فيه
146
72
(شروط حج الافراد)
156
73
العدول من الافراد والقران إلى التمتع
157
74
تحقيق الأستاذ مد ظله
160
75
(العمرة المفردة)
163
76
في اجزاء العمرة المتمتع بها عن المفردة
165
77
في أن العمرة المفردة في حج الافراد بعده
166
78
في حكم المستطيع للعمرة المفردة دون الحج
170
79
في وجوب الفورية في العمرة المفردة على المستطيع بها
170
80
في أدنى الحل وكونه ميقاتا للعمرة المفردة
174
81
ذو الحليفة، مسجد الشجرة وحدها
179
82
الجحفة وجواز الاحرام منها لأهل المدينة
185
83
في حكم من دخل المدينة وأراد الاحرام من غير مسجد الشجرة
189
84
يلملم وقرن المنازل
190
85
وادي العقيق وحده
190
86
ميقات من منزله أقرب إلى مكة
193
87
في أن الاحرام من المنزل عزيمة أو رخصة
195
88
في المحاذاة والاحرام منها
196
89
في اعتبار العلم بالمحاذاة
200
90
كفاية الظن وخبر أهل الخبرة
201
91
في عدم الفرق بين طريقي الجو والأرض
202
92
كلام صاحب العروة في المحاذاة
202
93
نقل كلام الفقيه الفقيد البروجردي
202
94
في اشكال الأستاذ مد ظله في المقام
203
95
في معنى المحاذاة
203
96
لو أحرم وتبين الخلاف
204
97
في ميقات العمرة المفردة
205
98
في ميقات الصبيان
206
99
في أن تجريد الصبيان من فخ احرام أم لا
207
100
تحقيق الأستاذ في المقام
209
101
(احكام المواقيت) الاحرام قبل الميقات وعدم صحته
212
102
نذر الاحرام قبل الميقات
214
103
الاشكال الروائي في المقام
215
104
اشكال الأستاذ مد ظله على صاحب المنتقى
216
105
في اعتبار الرجحان في متعلق النذر
217
106
بيان من المقرر في المقام
217
107
في أن العهد واليمين كالنذر أم لا
218
108
الاحرام قبل الميقات لعمرة رجب
219
109
عدم جواز تأخير الاحرام من الميقات
220
110
جواز التأخير للمانع ونقل الأقوال فيه
220
111
في الاغماء والمغمى عليه
225
112
لو جاوز من الميقات بلا إرادة النسك ثم بدا له ان يأتي بها
227
113
لو زال المانع بعد العبور من الميقات
227
114
في نسيان الاحرام من الميقات
229
115
في وجوب الرجوع بقدر ما أمكن
231
116
في ترك الاحرام من الميقات عمدا
232
117
تحقيق من الأستاذ مد ظله
233
118
في ترك الاحرام شاكا في وجوبه
238
119
في ترك الاحرام عمدا وعدم التمكن من العود
238
120
نسيان الاحرام والتذكر بعد المناسك
239
121
نسيان الاحرام والتذكر أثناء العمل
240
122
(أفعال الحج) الاحرام وبيان حقيقته
242
123
الغسل قبل الاحرام وتشريع التيمم
247
124
جواز تقديم الغسل على الميقات
248
125
إعادة الغسل في بعض الموارد
249
126
في اجزاء غسل أول الليل في ليلته وكذا النهار
249
127
فيمن أحرم قبل الغسل والصلاة
250
128
في إعادة الاحرام قبل الصلاة ومعنى ذلك
250
129
في ايقاع الاحرام بعد الصلاة وحكمه
251
130
في سقوط نافلة الاحرام وقت الفريضة وعدمه
257
131
كيفية نافلة الاحرام
262
132
في أن الفريضة يشمل القضاء أو يختص بالأداء
263
133
مكروهات الاحرام
263
134
(واجبات الاحرام) النية وتفصيلها
265
135
في أن التعيين للعمرة أو الحج شرط أم لا
266
136
في القول بعدم الحاجة إلى التعيين وأدلته
266
137
في التمسك بأصالة البراءة في المقام
268
138
ايراد الأستاذ مد ظله في المقام
268
139
في كفاية التعيين الاجمالي
271
140
نية العمرة والحج معا
272
141
فيما لو قال: أحرم كاحرام فلان
274
142
في حكم نسيان ما أحرم به
275
143
في التلبية ووجوبها
280
144
في أن الاحرام لا ينعقد الا بالتلبية
281
145
في جواز تأخير التلبية عن الميقات
285
146
كيفية التلبية
288
147
في ثوبي الاحرام ووجوب لبسهما
289
148
الاجماع على لبس الثوبين
290
149
كيفية لبس الثوبين
295
150
فيما يشترط في ثوبي الاحرام
300
151
كل ثوب تصلى فيه يجوز الاحرام فيه
301
152
في ما يجوز لبسه للنساء في الاحرام
303
153
لبس الخنثى والأنثى الحرير في الاحرام
306
154
هل يجب لبس ثوبي الاحرام على المرأة
307
155
يجوز للمحرم لبس أكثر من ثوبين
308
156
يجوز للمحرم أن يبدل ويحول ثياب احرامه
309
157
لبس القباء المقلوب بدلا عن الاحرام
312
158
لا يشترط عدم وجدان الإزار عند لبس القباء مقلوبا
314
159
جواز لبس القباء مقلوبا هل هو من باب التخصيص أو التخصص
315
160
جواز لبس السراويل لمن ليس له أزار
316
161
(في احكام الاحرام) عدم جواز انشاء الاحرام للمحرم
318
162
لو أحرم متمتعا وأحرم بالحج ثانيا
321
163
الأدلة على الموضوع
323
164
جعل حج الافراد عمرة
324
165
(احكام احرام الصبي) جواز تأخير احرام الصبيان من فخ
325
166
الهدي هل هو من مال الصبي أو الولي
327
167
وجوب الصوم على الولي بدلا عن الهدي
330
168
المراد من الغلمان الصبيان
331
169
لو أتى الصبي المحرم بما يجب الكفارة
332
170
في أن عمد الصبي خطأ
333
171
الخلاف فيما إذا عقد الولي لصبيه حال احرام الصبي
334
172
نقل كلام صاحب الجواهر " قده "
337
173
نقل الاخبار في المسألة
338
174
هل تحل النساء للمحصور
339
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org