تقريرات الحج - تقرير بحث الگلپايگاني ، لمقدس - ج ٢ - الصفحة ٢٤٦
أقول: الغضا: شجر ذو شوك قاله في مجمع البحرين إلى غير ذلك من الأخبار وسيجيئ بعضها ويستفاد من هذه الروايات وغيرها حرمة قطع شجر المدينة وهو المشهور بين فقهائنا بل عن المنتهى لا يجوز عند علمائنا) قال في الجواهر: بل لم أجد من نص على الكراهة قبل الفاضل في القواعد انتهى ولكن في المسالك - بعد أن ادعى الشهرة على الكراهة عملا بأصالة الحل - قال: وبعض الأصحاب قطع بتحريم قطع الشجر وجعل الخلاف في الصيد، و ظاهر الأخبار يدل عليه وأنه لم يرد خبر بجواز قطع الشجر وإنما تعارضت الأخبار في الصيد إلا أن الأصحاب نقلوا الكراهة في الجميع واختاروها انتهى.
وهذا منه عجيب جدا فإنه قدس سره بعد ما ما اعترف بدلالة ظاهر الأخبار على التحريم وبأنه لم يرد خبر بجواز قطع الشجر وبأن الاختلاف إنما هو في الصيد كيف أمكنه القول بالكراهة وكيف تمسك بأصالة الحل، مع ورود هذه الروايات المعمول بها بين
(٢٤٦)
مفاتيح البحث: الصيد (2)، الجواز (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المجلد الثاني 2
2 السادس من واجبات الحج الحلق أو التقصير بمنى، وفيه بعض المسائل 3
3 السابع من واجبات الحج الطواف بالبيت وفى مقدماته وشرائطه وكيفيته 47
4 أربع عشر مسألة متعلقة بالطواف ومن المسائل وجوب طواف النساء على الرجال والنساء. 81
5 الثامن من واجبات الحج السعي بين الصفا والمروة. 163
6 التاسع من واجبات الحج المبيت بمنى ليالي التشريق 189
7 العاشر من واجبات الحج رمى الجمرات الثلاث أيام التشريق بمنى 204
8 ست مسائل مرتبطة بالمبيت بمنى 213
9 حكم من أحدث في الحرم ما يوجب الحدا والتعزير 234
10 لو ترك الناس زيارة النبي صلى الله عليه وآله كان على الوالي إجبارهم عليها. 241
11 للمدينة حرم وبيان مقدار الحرم وما الذي يحرم فيها؟ 244
12 البحث في الصد والاحصار وبيان الفرق بينهما وبيان أحكامهما. 250
13 (فروع:) الأول في حكم ما إذا حبس بدين. 275
14 الثاني: حكم ما إذا صابر المصدود ولم يتحلل بالهدى حتى فاته الحج. 279
15 الثالث: إذا غلب على ظنه انكشاف العدو قبل فوات الحج جاز له التحلل. 280
16 الرابع حكم ما إذا أفسد حجة ثم صد بعده 281
17 الفرع الخامس: لو لم يندفع العدو الا بالقتال لم يجب. 285
18 المحصر - بالبناء للمفعول - بماذا يتحلل؟ 291
19 حكم ما إذا أحل المصدود أو المحصر ثم بأن له أن هديه لم يذبح. 302
20 إذا أحصر لا تحل له ا لنساء الا بطوافهن. 303
21 إذا أحصر القارن فهل يجب عليه حج القران في قابل؟ 304
22 إشعار الهدى أو تقليده يصير الانسان بمنزلة المحرم. 306