بحوث قرآنية في التوحيد والشرك - الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ١٣
الفصل الأول تحديد الإيمان والكفر الإيمان عبارة عن الإذعان بالله سبحانه واليوم الآخر ورسالة النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " فهذه الأمور الثلاثة تشكل دعامات الإيمان وأركانه، وما سواها ترجع بشكل إليها.
نعم لما كان عندما خلف النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " من تراث في مجال المعارف والأحكام ضخما لا يمكن استحضاره في الضمير ثم التصديق به، اضطر العلماء إلى تقسيم عندما جاء به النبي إلى قسمين: قسم معلوم بالتفصيل كتوحيده سبحانه والحشر يوم المعاد في مجال العقائد، ووجوب الصلاة والزكاة ونحوهما في مجال الأحكام، وقسم منه معلوم بالإجمال نعلم وروده في الكتاب والسنة، فلا محيص للمؤمن أن يؤمن بالأول على وجه التفصيل، وبالثاني على وجه الإجمال.
قال عضد الدين الإيجي: الإيمان: التصديق للرسول فيما علم مجيئه به ضرورة وتفصيلا فيما علم تفصيلا، وإجمالا فيها علم إجمالا. (1)

1. الإيجي، المواقف، ص 384.
(١٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 7 8 9 10 11 13 14 15 16 17 18 ... » »»