ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ١٣
الأصمعي:
* حييا ذلك الغزال الاحما * * إن يكن ذاكم الفراق أجما * ويقال: قد جم الماء يجم جموما، إذا كثر في البئر واجتمع بعد ما استقى ما فيها. وقد جم الفرس يجم جماما، إذا ترك من الركوب أياما.
[أجم - -> سائف] [أجمع] ويقال: قد أجمع أمره فهو مجمع، إذا عزم عليه.
قال الراجز:
* يا ليت شعري والمنى لا تنفع * * هل أغدون يوما وأمري مجمع * ويقال: لهب مجمع، إذا حزق وضم من طوائفه.
ويقال: قد أجمع ناقته إذا صر أخلافها جمع. وكذلك أكمش بها. فإن صر ثلاثة أخلاف قيل: ثلث بها. فإن صر خلفين قيل: شطر بها، فإن صر خلفا قيل: خلف بها. ويقال: جمعت الشئ المتفرق أجمعه جمعا. ويقال للجارية إذا شبت: قد جمعت الثياب، أي لبست الدرع والخمار والملحفة.
[أجمع] وجاء القوم بأجمعهم وبأجمعهم.
[أجمع - -> ضجة] [أجمل] ويقال: قد أجمل الحساب يجمله إجمالا. وأجمل في صنيعته يجمل إجمالا. وقد جمل الشحم يجمله جملا، إذا أذابه. وقد أجمل الرجل، إذا أذاب الشحم والألية. ويقال لما أذيب منه: الجميل.
قال الهذلي (1):
* نقاتل جوعهم بمكللات * * من الفرني يرعبها الجميل * (1) هو أبو خراش الهذلي، كما في اللسان (جمل).
[أجمل] ويقال: أجملت الحساب أجملة إجمالا. وأجمل فلان في صنيعه يجمل إجمالا. وجملت الشحم والألية واجتملت، إذا أذبتها.
[أجن - -> جن] [أجنب - -> جنب] [أجنة] وأجنة ووجنة عن أهل اليمامة. قال الفراء: وسمعت من بعض كلب وجنة ووجنة، لبعض العرب بكسر الجيم وفتح الواو.
[أجنى] ويقال أجنى الشجر، إذا أدرك ثمره للاجتناء. وقد جنى الثمرة يجنيها جنيا.
[أجنى - -> استخنى] [أجواد - -> جيد] [الأجوفان - -> الغاران] [الاجوه - -> وسادة] [أجهز] وقال الأصمعي: يقال: أجهزت على الجريح، إذا أسرعت قتله، وقد تممت عليه مثله. ويقال: فرس جهيز، إذا كان سريع الشد. وقد ذففت عليه. ومنه قيل: خفيف ذفيف. ومنه اشتق ذفافة.
[أجيد - -> أرقب] [أحاك] ويقال: ما أحاك فيه السيف، وهذا سيف لا يحيك
(١٣)
مفاتيح البحث: القتل (1)، الجنابة (2)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ... » »»
الفهرست