(١) مسند أحمد بن حنبل ١: ٣١٣.
(٢) هذان الحديثان يدلان على أن الصدقة إذا أضرت بالرحم مع حاجته، أو أضرت بالمتصدق، كانت غير جائزة (معه).
(٣) سورة آل عمران: ٩٢.
(4) رواه في الوسائل، كتاب الزكاة، باب (48) من أبواب الصدقة، حديث 2 عن أبي عبد الله عليه السلام بدون الاستشهاد بقوله تعالى: " لن تنالوا البر " الآية. ورواه العلامة البحراني في البرهان في تفسير الآية أيضا عن الصادق عليه السلام.
(5) هذا يدل على أن الصدقة بالمحبوب أفضل من غيره (معه).
(6) الجامع الصغير للسيوطي 1: 101، حرف الهمزة، ولفظ ما رواه: (انكم لا تسعون الناس بأموالكم ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق، نقلا عن الحاكم وأبي نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الايمان.
(7) هذا يدل على أن حسن الخلق صدقة (معه).
(8) المستدرك، مقدمة العبادات، باب (12)، حديث 13، عن القطب الراوندي في لب اللباب، ولفظ الحديث: (وقال صلى الله عليه وآله: الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفا).

مفاتيح البحث: الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الإخفاء ⁽²⁾، الضرر ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، سورة آل عمران ⁽¹⁾، القطب الراوندي ⁽¹⁾، الزكاة ⁽¹⁾، التصدّق ⁽⁴⁾