والأحب التخلف في الكل مع سرعة اللحوق فان تخلف بركن لم تبطل وان تخلف بركنين من غير عذر بطل (ز) والأصح انه إذا ركع قبل أن يبتدئ الامام الهوى إلى السجود لم تبطل فان ابتدأ الهوى لم تبطل أيضا على وجه لان الاعتدال ليس ركنا مقصودا فان لابس الامام السجود قبل ركوعه بطل والتقدم كالتخلف وقيل يبطل وإن كان بركن واحد) * يجب على المأموم ان يتابع الامام ولا يتقدم عليه في الافعال لما روي أنه صلى الله عليه وسلم قال " لا تبادروا الامام إذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا " (1) وروى أنه صلى الله عليه وسلم قال " اما يخشي الذي يرفع رأسه والامام ساجد أن يحول الله رأسه رأس حمار " (2) والمراد من المتابعة أن يجرى على أثر الامام بحيث يكون ابتداؤه بكل واحد منها متأخرا عن ابتداء الامام ومتقدما على فراغه روى عن البراء بن عازب قال (3) " كنا نصلى