وأن تقدمت الثانية في الخطبة أو السلام والثاني أن الاعتبار بالسلام فالتي سبق التحلل عنها هي الصحيحة لان الصلاة إذا وقع التحلل عنها أمن عروض الفساد لها بخلاف ما قبل التحلل فكان الاعتبار به أولى (والثالث) أن الاعتبار بالخوض في الخطبة فالتي تقدم أول خطبتها هي الصحيحة قال الامام وهذا ملتفت إلى أن الخطبتين بمثابة ركعتين ولم يحك أكثر أصحابنا العراقيين سوى الوجه الأول والثاني ونقلهما صاحب المهذب قولين وقوله في الكتاب فالتي تقدم تكبيرها هي