عباس قال:
(صليت مع النبى صلى الله عليه و سلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء أظنه اخر الظهر و عجل العصر وأخر المغرب وعجل العشاء قال: وأنا اظن ذلك) (1) ذيل حديث تأويل حديث است به ظن توسط راوى، و (أن الظن لا يعنى من الحق شيئا) (2) 5 - حدثنا ابو الربيع الزهرانى حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس:
(أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء.) در اينجا لف و نشر مشوش است يعنى هفت ركعت مغرب و عشاء و هشت ركعت ظهر و عصر.
6 - حدثنى ابو الربيع الزهرانى حدثنا حماد عن الزبير بن الخريت عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون: الصلاة الصلاة قال: فجاءه رجل من بنى تميم لا يفتر ولا ينثنى الصلاة الصلاة فقال ابن عباس: أتعلمنى بالسنة لا أم لك!؟ قال:
(رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدرى من ذلك شئ!! فأتيت ابا هريرة فسألته فصدق مقالته.) 7 - حدثنا ابن ابى عمر حدثنا وكيع حدثنا عمران بن جدير عن عبد الله بن شقيق العقيلى قال: قال رجل لابن عباس: الصلاة الصلاة فسكت ثم قال: الصلاة فسكت ثم قال:
الصلاة فسكت ثم قال:
(لا أم لك أتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم) اينها برخى روايات بود كه مسلم در كتاب خود در باب الجمع بين الصلاتين في الحضر آورده است اما بخارى كه احتياط بسيار زيادى مىكند كه چيزى بر خلاف مشى حكومتها نگويد وسعى دارد تا بتواند چيزى را كه مطابق مذهب اهل بيت است نياورد باز