الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
در المنضود - السيد الگلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٢
جامع
زوجته
في نهار
شهر رمضان
وضرب خمسة وعشرين سوطا فإنه لو كان هذا المقدر من باب التعزير فلا بأس بإمامته والايتمام به بخلاف ما لو كان من باب الحد لكون المقدار المزبور معينا معلوما فإنه لا
يجوز
الاقتداء به.
(٢٢)
مفاتيح البحث:
شهر رمضان المبارك
(1)
،
الزوجة
(1)
،
الجواز
(1)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
هوية الكتاب
2
2
كلمة المؤلف
4
3
كلمة سيدنا أستاذ دام ظله
11
4
الكلام في الحدود
13
5
وضع الحدود في الماضي والحاضر
15
6
الحد والتعزير والفرق بينهما
18
7
الكلام في أسباب الحد وهي ستة
23
8
الكلام في الزنا
26
9
هل يتحقق الزنا بالوطي في دبرها؟
31
10
حكم مقطوع الحشفة
32
11
شروط تعلق الحد
33
12
الغافل والناسي
46
13
العقد بمجرده غير كاف في سقوط الحد
47
14
توهم الحل
50
15
كلام حول الاختيار والاكراه
52
16
في ادعائها انها مستكرهة
59
17
الكلام في مهر المستكرهة على الزنا
60
18
إذا كان المكره هو الغير
61
19
الكلام في لحوق الأولاد
63
20
الكلام في الاحصان
64
21
حول تحقق الاحصان بالأمة
70
22
عدم تحقق الاحصان بالمتعة
73
23
عدم تحقق الاحصان بالمحللة
76
24
الوطئ المعتبر في الاحصان
78
25
اعتبار كون زوجته معه
79
26
تحقق الاحصان مع الموانع الشرعية
79
27
كلمة أخرى حول حد الاحصان
80
28
هل يعتبر في الاحصان العقل أم لا؟
87
29
الكلام في ادعاء الزوجية
94
30
الكلام في احصان المرأة
96
31
هل يعتبر حريتها في تحقق احصانها؟
100
32
المطلقة الرجعية محصنة
103
33
حول اشتراط العلم
108
34
الكلام في المطلقة البائنة
111
35
الكلام في الأعمى
115
36
الكلام في ما يثبت به الزنا
118
37
الكلام حول الاقرار وشرائط المقر
119
38
هل يعزر المقر بالزنا دون الأربع؟
133
39
وهل يعتبر تعدد المجالس أم لا؟
137
40
الرجل والمرأة في ذلك سواء
139
41
الكلام في اقرار الأخرس
139
42
الكلام في قول القائل: زنيت بفلانة
140
43
الكلام فيما لو أقر بحد ولم يبينه
144
44
حكم الرجل والمرأة الذين وجدا في إزار واحد
154
45
الكلام في ما لو أنكر بعد ما أقر
166
46
الانكار بعد الاقرار في مورد القتل
169
47
وهل يجب عليه اليمين أم لا؟
171
48
وهل يجب جلده أو تعزيره أم لا؟
171
49
عدم تأثير للانكار بعد الاقرار في سقوط الحد
173
50
إذا أقر ثم تاب تخير الامام في إقامة الحد والعفو
174
51
هل الحكم يختص بالامام أو يشمل الفقيه أيضا؟
177
52
ما هو الحد الذي للامام العفو عنه
178
53
الكلام في ما لو حملت المرأة ولا بعل لها
180
54
كلام من العلامة حول الاقرار
181
55
فروع مناسبة للمقام
182
56
الكلام في البينة وما يعتبر فيها
184
57
شهادة ما دون الأربع
189
58
الشروط المعتبرة في شاهد الزنا
190
59
حول قيد آخر من قيود الشهادة
200
60
حول كلام من الشهيد الثاني
202
61
جلد الشهود لو لم يشهدوا بالمعاينة
203
62
الكلام في لزوم اتفاق الشهود في الشهادة
204
63
الكلام في ما لو شهد بعض بالاكراه وبعض بالمطاوعة
209
64
اختلاف الشهود في قميص الزاني
213
65
إذا شهد بعض فلا يرتقب اتمام البينة
214
66
أربعة فروع، الفرع الأول: لو شهد بعض وأبى الاخر
221
67
الفرع الثاني: لو شهد واو كانوا فساقا
226
68
الفرع الثالث: لو شهدوا وكانوا مجهولي الحال
228
69
الفرع الرابع: لو رجعوا عن الشهادة
229
70
البحث في الشهادة بالزنا المتقادم
232
71
عدم اعتبار كون المشهود به واحدا
235
72
حول تفريق الشهود
235
73
بحث عن الاقرار بمناسبة المقام
238
74
الشهادة بالزنا شهادة الحسبة
239
75
تصديق المشهود عليه أو تكذيبه
240
76
حكم التوبة قبل قيام البينة وبعده
241
77
الكلام في اقسام الحد
245
78
الكلام في الحاق السببي من المحارم بالنسبي
256
79
المحرمات الرضاعية
261
80
الذمي إذا زنى بمسلمة يقتل
262
81
الكلام في زنى بامرأة مكرها لها
270
82
عدم اعتبار الاحصان
271
83
الزنا بامرأة الأب
273
84
تذنيب وتنبيه
276
85
هل يقتصر على القتل في المواضع المذكورة؟
276
86
الكلام حول الرجم
278
87
الكلام في زنا البالغ المحصن بغير البالغة أو بالمجنونة
291
88
الكلام في زناء الطفل مع المرأة
297
89
الكلام في ما إذا زنى المجنون
298
90
الكلام في من حده مع الجلد، الجز والتغريب
299
91
الكلام في أنه من أين ينفى
312
92
فروع تتعلق بالمقام
318
93
بقى في المقام أمران: الترتيب بين الأمور الثلاثة والتفريق بينها
324
94
الكلام في النفي والجز بالنسبة إلى المرأة
328
95
الكلام في حد المملوك
331
96
قتل الزاني في الثالثة أو الرابعة
338
97
قتل المملوك في الثامنة أو في التاسعة
342
98
الكلام في الزنا المتكرر بلا تخلل الحد
344
99
الكلام فيما إذا زنى الذمي بالذمية
349
100
الكلام فيما إذا كان المزني بها حاملا
357
101
هنا فروع
366
102
في رجم المريض والمستحاضة
368
103
ضرب المريض بالضغث مع اقتضاء المصلحة التعجيل
371
104
الكلام في الحائض
380
105
اعتراض الجنون أو الارتداد غير مانع
381
106
حول إقامة الحد في اعتدال الهواء
383
107
لا يقام الحد في الحرم
390
108
حكم من جنى في حرم النبي (ص) أو الأئمة عليهم السلام
397
109
الترتيب في الحدود المجتمعة
398
110
الكلام في توقع برء جلده وعدمه
402
111
تذكرة وتتميم
404
112
كيفية وضع المرجوم حال رجمه
404
113
حكم فرار المحكوم بالرجم عن الحفيرة
412
114
مع صاحب الجواهر في مناقشاته
415
115
دفع توهم
420
116
في حكم فرار الزاني في وسط الجلد
421
117
الكلام فيمن يبدأ بالرجم
422
118
في إعلام الناس ليتوفروا على الحضور
425
119
حضور طائفة لإقامة الحد
427
120
ينبغي كون الحجارة صغارا
431
121
لا يرجم من كان لله عليه حد
433
122
الكلام في وجوب دفن المرجوم
441
123
الكلام حول غسل المرجوم
442
124
الكلام فيما إذا لم يغتسل قبل الرجم
450
125
الكلام فيما إذا كان جنبا
450
126
فروع مناسبة لغسل المرجوم
452
127
كيفية جلد الزاني
454
128
لا تخلع ثياب المرأة لإقامة الحد عليها
459
129
الكلام في أنه يجلد قائما أشد الضرب
462
130
الكلام في تفريق الضرب على جسده واتقاء بعض المواضع
463
131
كيفية جلد المرأة
464
132
هل تجوز إقامة المرأة الحد
464
133
مسائل عشر: الأولى فيما لو ادعت المرمية بالزنا انها بكر
465
134
فروع في المقام
467
135
لا يشترط حضور الشهود عند إقامة الحد
469
136
وجوب حضور الشهود موضع الرجم
472
137
فيما إذا كان الزوج أحد الشهود
473
138
في حكم الحاكم بعلمه
476
139
فيما إذا ردت شهادة بعض الشهود
479
140
حول رجوع واحد منهم بعد شهادة الأربع
484
141
في حكم من وجد مع زوجته رجلا يزنى بها
488
142
حكم من افتض بكرا بأصبعه
493
143
فيمن تزوج أمة على حرة
495
144
من زنى في زمان أو مكان شريف
497
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org