مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٣ - الصفحة ١٦٧
فالعكس للدائمتين الدائمه * فتلك عكس لهما ملازمه والعكس للعامتين قررا * عرفية تعم فيما سطرا والعكس للخاصتين جعلا * عرفية تعم أيضا مسجلا لكنها مع لا دوام البعض * ضمت إذا الخلف لهذا يقضي (170) وبينوا الكل بأن الأصل مع * نقيض عكس في القياس لو وقع ينتج للمحال والباقي لا * عكس لها بالنقض فليحصلا عكس النقيض تبديلنا نقيضي الجزءين * مع اتفاق الصدق والكيفين أو جعلنا نقيض ثان أولا * مع اختلاف الكيف مهما جعلا فذاك عكس للنقيض عندنا * وحكمه في الموجبات هاهنا حكم السوالب التي تقدمت * في المستوى والعكس أيضا قد ثبت ويعرف البيان والنقض بما * قدمته في مبحث تقدما وبينوا في المستوى للسالبه * جزئية وهاهنا للموجبه عكسا إلى عرفية تخص * فرضا وبالخاصتين خصوا الفصل الثالث: القياس إن القياس هو قول ألفا * من القضايا ولذات ألفا (180) مستلزما حتما لقول آخر * وذا اقتراني إذا لم يذكر فيه الذي له القياس ألفا * بشخصه والشرط إن تخلفا فذاك موسوم بالاستثنائي * وليس في المثال من خفاء والأول الشرطي والحملي * والحكم في ثانيهما جلي فسمي الموضوع فيه أصغرا * كذلك المحمول يدعى أكبرا أعني من المطلوب فيما قرروا * وسم بالأوسط ما يكرر وسم ما الأصغر فيه الصغرى * كذاك ما الأكبر فيه الكبرى فإن يكن محمول صغرى يجعل * موضوع كبرى فهو شكل أول والثاني ما الأوسط محمولهما * وثالث إن كان موضوعهما ورابع إن كان عكس الأول * وليس عن ذي الحصر من محول (190) وشرط كبرى الأول الكليه * وشرط صغراه هي الفعليه
(١٦٧)
مفاتيح البحث: الصدق (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 173 ... » »»
الفهرست