مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٣ - الصفحة ١٦٩
أو يعكس القياس أو ترتيب * ثم نتيجة وذا قريب أو رد للثاني بعكس الصغرى * وثالث متى عكست الكبرى (220) وقرروا في ضابط الشرائط * عموم موضوعية للأوسط مع كونه ملاقيا للأصغر * بالفعل أو مع حمله للأكبر ينو به عموم موضوعيه * لأكبر يكون في القضيه مع اختلاف لهما في الكيف * فذاك فيما قرروه لكفي متى يكن نسبة وصف الأوسط * لوصف أكبر كما في الضابط لهما المنافات لدى المستبصر * لنسبة لها لذات الأصغر يركب الشرطي الاقتراني * من القضيتين في البرهان يكون كل منهما حمليه * أو أحد القسمين من شرطيه على توافق أو اختلاف * ولا أرى في الحكم من خلاف وسائر الأشكال فيها تنعقد * وليس في تفصيلها نفع قصد (230) ما هو موسوم بالاستثنائي * فعندنا بلا خلاف جاء ينتج مما كان ذا اتصال * وضع مقدم ودفع التالي ورفع كل منتج كوضعه * من الحقيقية دون رفعه إن كان من مانعه الجمع وفي * مانعة الخلو بالرفع اكتفي وخصه باسم قياس الخلف إن * تقصد به الاثبات للمطلوب من إبطالك النقيض وهو آئل * للاقتراني وما يقابل الفصل الرابع: الاستقراء تصفح الأفراد بالتتبع * لحكم كليها بالاستقرا دعي الفصل الخامس: التمثيل وسم بالتمثيل ما يبين * شركة جزئي على ما بينوا لمثله في علة الحكم لأن * يثبت فيه حكمه بلا وهن والأصل في طريقه الترديد * والدوران عندهم سديد الفصل السادس: الصناعات الخمس (240) وما من القياس برهاني * كل مقدماته قطعي إما بأولية أو تجربه * أو حس أو فطرة أو مشاهده
(١٦٩)
مفاتيح البحث: الفطرة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 164 165 166 167 168 169 170 171 173 174 175 ... » »»
الفهرست