الامامة ذلك الثابت الإسلامى المقدس - الشيخ جلال الصغير - الصفحة ١٥١
في شأن الولاية السياسية، خاصة وأن آية: (إنما وليكم) تتحدث عن الولاية بشكل مطلق فيما تقيده آية:
(يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأول الأمر منكم) في شأن السياسة والحكم ومتعلقاتهما.
هذا وقد اتفق المسلمون على أن مورد نزول آية (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) كان أمير المؤمنين (عليهم السلام) في القصة المعروفة بتصدقه بالخاتم أثناء الصلاة. (1)

١ - ذكر ذلك من المفسرين كل من الطبري في تفسيره ٦: ١٨٦، والواحدي في أسباب النزول ١٤٨، والرازي في تفسيره ١٢: ١٢٨، والخازن في تفسيره ١: ٤٩٦، والنيسابوري في تفسيره ٦: ١٦٨، وأبو البركات في تفسيره ١: ٤٩٦ وابن كثير في تفسيره ٢: ٧٣ - ٧٤، والزمخشري في الكشاف ١: ٦٤٩ وابن حجر العسقلاني في كتابه الشاف في تخريج أحاديث الكشاف ١: ٦٤٩، والسيوطي في الدر المنثور ٢: ٢٩٣، وفي أسباب النزول المطبوع بهامش تفسير الجلالين: ٢٩٩ - ٣٠٠، والحسكاني في شواهد التنزيل ١: ١٦١ في عدة روايات، والشوكاني ي فتح القدير ٢: ٥٣، والكلبي في التسهيل لعلوم التنزيل ١: ١٨١، والجوزي الحنبلي في زاد المير في علم التفسير ٢: ٢٩٢، والقرطبي في تفسيره الجامع لأحكام القرى ن ٦: ٢١٩ - ٢٢٠، والجوزي في تفسير المنير لمعالم التنزيل ١: ٢١٠، والجصاص في أحكام القرآن ٤: ١٠٢، والنسفي في التفسير ١: ٢٨٩ والآلوسي في روح المعاني ٦: ١٦٧، ورشيد رضا في تفسير المنار ٦: ٤٤٢.
وقد رواه من الرواة والمحدثين جمع غفير أذكر منهم: ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة:
١٢٣، والخوارزمي في مناقبه: ١٩٦، ابن كثير في البداية والنهاية ٧: ٣٥٧، والسيوطي في الحاوي للفتاوي ١: ١٣٩ - ١٤٠، والمتقي الهندي في كنز العمال ٦: ٣٩١، و ٤٠٥، وفي منتخب الكفر ٥: ٣٨، وابن الأثير في جامع الأصول ٩: ٤٧٨، والحاكم في معرفة علوم الحديث: ١٢٧، وابن المغزلي في المناقب: ١٧٦ - ١٨٢، وابن عساكر في ترجمة الإمام في تأريخ دمش ٢: ٤٠٩، والقندوزي في ينابيع المودة: ١١٥، وابن حجر في مجمع الزوائد منبع الفوائد ٧: ١٧، والزرندي في نظم درر السمطين: ٨٦ - ٨٨، وابن أبي الحديد المعتزلي في شرح النهج: ١٣: ٢٧٧، والبلاذري في أنساب الأشراف ١: ١٦٣، و ٣٢٥، والشبلنجي في نور الأبصار ٢٧، وابن حجر في الصواعق المحرقة: ١٢١، والقاضي الإيجي في المواقف ٣: ٢٧٦، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة 2: 227، والكنجي الشافعي في الكافية: 106، وابن الجوزي في تذكرة الخواص: 32، وابن طلحة في مطالب السؤول: 31.
وقد ذكرت كل ذلك على سبيل المثال لا الحصر.
(١٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 146 147 148 149 150 151 153 154 155 156 157 ... » »»
الفهرست