ويقولون لقيته ذات الزمين يراد بذلك تراخي المدة فأما الزمانة التي تصيب الإنسان فتقعده فالأصل فيها الضاد وهي الضمانة وقد كتبت بقياسها في الضاد (زمت) الزاء والميم والتاء ليس أصلا لأن فيه كلمة وهي من باب الإبدال يقولون رجل زميت وزميت أي سكيت والزاء في هذا مبدلة من صاد والأصل الصمت (زمج) الزاء والميم والجيم ليس بشيء ويقولون الزمج الطائر والزمجي أصل ذنب الطائر والأصل في هذا الكاف زمكي ويقال زمجت السقاء ملأته وهذا مقلوب إنما هو جزمته وقد مضى ذكره (زمح) الزاء والميم والحاء كلمة واحدة يقولون للرجل القصير زمح (زمخ) الزاء والميم والخاء ليس بأصل قال الخليل الزامخ الشامخ بأنفه والأنوف الزمخ الطوال وهذا إن كان صحيحا فالأصل فيه الشين شمخ (زمر) الزاء والميم والراء أصلان أحدهما يدل على قلة الشيء والآخر جنس من الأصوات فالأول الزمر قلة الشعر والزمر قليل الشعر ويقال رجل زمر المروءة أي قليلها