الصحاح - الجوهري - ج ٢ - الصفحة ٤٦٨
في شعشعان عنق يمخور * حابى الحيود فارض الحنجور - وحيد أيضا، مثل بدرة وبدر. قال الهذلي (1):
تالله يبقى على الأيام ذو حيد * بمشمخر به الظيان والآس - أي لا يبقى.
والحيدان (2): ما حاد من الحصى عن قوائم الدابة في السير.
فصل الخاء [خدد] الخد في الوجه، وهما خدان والمخدة بالكسر، لأنها توضع تحت الخد.
والمخدة أيضا: حديدة تخد بها الأرض، أي تشق.
والأخدود: شق في الأرض مستطيل.
وخد الأرض يخدها. وضربة أخدود، أي خدت في الجلد.
والخدة بالضم: الحفرة. قال الفرزدق:
* وترى بها خددا بكل مجال (3) * والخداد: ميسم في الخد. والبعير مخدود.
والمتخدد: المهزول، وقد خدد لحمه وتخدد، أي تشنج.
[خرد] الخريدة من النساء: الحيية، والجمع خرائد وخرد وخرد. وربما قالوا جارية خرود:
أي خفرة.
ابن الأعرابي: لؤلؤة خريدة: لم تثقب.
قال: وكل عذراء خريدة.
[خضد] خضدت العود فانخضد، أي ثنيته فانثنى من غير كسر.
والخضد: الاكل الشديد. قال امرؤ القيس:
ويخضد في الآري حتى كأنما * به عرة أو طائف غير معقب - وقيل لاعرابي، وكان معجبا بالقثاء:
ما يعجبك منه؟ قال: خضده وبرده.
والخضد: القطع. وكل رطب قضبته فقد خضدته، وكذلك التخضيد. قال الشاعر (1):
* أو خروع لم يخضد (2) *

(1) هو مالك بن خالد الخناعي.
(2) أورده الأزهري في (حدر) وقال: " الحيدار ".
(3) صدره:
* وبهن ندفع كرب كل مثوب * المثوب: الرافع صوته، المستغيث مرة بعد مرة.
(1) هو طرفة بن العبد.
(2) البيت بتمامه:
كأن البرين والدماليج علقت * على عشر أو خروع لم يخضد -
(٤٦٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 ... » »»
الفهرست