من ألفاظ التوثيق.
عدة الرجال، ج 1، ص 120.
-: من ألفاظ المدح في المرتبة الأولى.
نهاية الدراية، ص 399.
فقيه من فقهائنا: عالم بالشريعة على مذهب الإمامية.
يفيد الجلالة بلا شبهة، ويشير إلى الوثاقة.
فوائد الوحيد، ص 50 - 51.
-: البعض - بل لعل الأكثر - لا يعده من أمارات الوثاقة، إما لعدم الدلالة عنده، أو لعدم نفع مثل تلك الدلالة.
فوائد الوحيد، ص 51.
-: من ألفاظ التوثيق.
عدة الرجال، ج 1، ص 120.
-: من ألفاظ المدح المؤكد.
مقباس الهداية، ج 2، ص 248.
فلان قائل بالتزيد:
الظاهر أن المراد به القول بزيادة الأئمة على الاثنا عشر، ويمكن أن يكون المراد به التدين بالزيدية.
قاموس الرجال، ج 1، ص 82.
الفهرست:
الظاهر أن الفهرست بالتاء من الأغاليط والصواب مع الفقدان، والفهرس - بالكسر - الكتاب الذي يجمع فيه الكتب.
سماء المقال، ج 1، ص 133.
-: من الألفاظ المستعملة في كتب الرجال، و لا ربط لها بالمدح والقدح، ويراد بها في اصطلاح أهل الدراية والحديث جملة عدد المرويات.
مقباس الهداية، ج 3، ص 39.
فهيم:
من ألفاظ المدح الذي له دخل في قوة المتن.
توضيح المقال، ص 181؛ مقباس الهداية، ج 2، ص 140 و 212.
في حديثه ضعف:
من ألفاظ الجرح، ومثل هذا يكتب حديثه للنظر والاعتبار، وربما صلح شاهدا و مقويا.
وصول الأخيار، ص 192 - 193.
في مذهبه ارتفاع:
يأتي بعنوان " مرتفع القول ".
فيه ضعف:
من ألفاظ الجرح، ومثل هذا يكتب حديثه للنظر والاعتبار، وربما صلح شاهدا ومقويا.
وصول الأخيار، ص 192 - 193.