قد ركعت فأتم على صلاتك ".
وعن زرارة عن أبي عبد الله (عليه السلام) (1) قال: " قلت له رجل ينسى الأذان والإقامة حتى يكبر؟ قال يمضي على صلاته ولا يعيد ".
وعن نعمان الرازي (2) قال: " سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) وسأله أبو عبيدة الحذاء عن حديث رجل نسي أن يؤذن ويقيم حتى كبر ودخل في الصلاة قال إن كان دخل المسجد ومن نيته أن يؤذن ويقيم فليمض في صلاته ولا ينصرف ".
وعن أبي الصباح عن أبي عبد الله (عليه السلام) (3) قال: " سألته عن رجل نسي الأذان حتى صلى؟ قال لا يعيد ".
وعن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) (4) قال: " سألته عن رجل نسي أن يقيم الصلاة حتى أنصرف يعيد صلاته؟ قال لا يعيدها ولا يعود لمثلها ".
وعن داود بن سرحان في الصحيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) (5) " في رجل نسي الأذان والإقامة حتى دخل في الصلاة؟ قال ليس عليه شئ ".
وعن عبيد بن زرارة عن أبيه في الصحيح (6) قال: " سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن رجل نسي الأذان والإقامة حتى دخل في الصلاة؟ قال فليمض في صلاته فإنما الأذان سنة.
وعن علي بن يقطين في الصحيح (7) قال: " سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن الرجل ينسى أن يقيم الصلاة وقد افتتح؟ الصلاة قال إن كان قد فرغ من صلاته فقد تمت صلاته وإن لم يكن فرغ من صلاته فليعد ".
وما رواه الكليني في الصحيح عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله (عليه السلام) (8) أنه قال: " في الرجل ينسى الأذان والإقامة حتى يدخل في الصلاة؟ قال