النقض كاحمر من الحمرة (1) * (فأقامه) * بيده، وقيل: مسحه بيده فقام واستوى (2)، ولما أقام الجدار وكانت الحال حال افتقار إلى المطعم ولم يجدا مواسيا، لم يملك موسى نفسه أن * (قال لو شئت) * اتخذت * (عليه أجرا) * حتى نسد به جوعتنا (3)، وقرئ: " لاتخذت " (4) والتاء من " تخذت " أصل، " اتخذ " افتعل منه ك‍ " اتبع " من " تبع " وليس من الأخذ في شئ.
* (قال هذا) * أي: الاعتراض سبب الفراق، والأصل: هذا فراق بيني وبينك، فأضاف المصدر إلى الظرف كما يضاف إلى المفعول به * (لمسكين) * لفقراء * (يعملون) * بها * (في البحر) * ويتعيشون بها * (وراءهم) * أمامهم كقوله:
* (ومن ورائهم برزخ) * (5)، وقيل: خلفهم (6)، وكان طريقهم في رجوعهم عليه، وما كان عندهم خبره فأعلم الله به الخضر وهو جلندى (7)، وقرأ أبي و عبد الله (8):
" كل سفينة صالحة غصبا " (9)، وقرأ أبي وابن عباس: " وأما الغلام فكان كافرا