بسم الله الرحمن الرحيم اعلم أرشدك الله تعالى أن هناك جماعة من العلماء في القديم والحديث صنفوا كتبا أطلق كل منهم على كتابه اسم (كتاب الأربعين)، جع كل منهم أربعين حديثا أو نحو ذلك فبعضهم جعلها في أصول الدين وبعضهم في فروعه، وبعضهم في الجهاد، وبعضهم في الزهد وبعضهم في الآداب، وبعضهم في الخطب، والإمام النوري رحمه الله تعالى جمع كتابا أيضا كباقي العلماء سماه (الأربعين) واشتهر هذا الكتاب واعتنى به الناس وانتشر وهذا من صدق مؤلفه وإخلاصه رحمه الله تعالى، حتى صار إذا قيل كتاب الأربعين يتبادر إلى ذهن جميع الناس كتاب الإمام النووي، وآخر من علمته من العلماء صنف كتابا في أربعين حديثا شيخنا محدث العصر أبو الفضل عبد الله بن الصديق الغماري، صنف كتابا سماه (الأربعين الغمارية) جمع فيه أربعين حديثا في شكر النعم، وكذا جمع شقيقه محدث المغرب أبو اليسر عبد العزيز بن الصديق كتابا سماه (الأربعين العزيزية) ذكر فيه أربعين حديثا في علامات الساعة، وهذا الكتاب الذي نحن بصدده هو رد على كتاب (الأربعين) لأبي إسماعيل الهروي الملقب عند المجسمة بشيخ الإسلام والذي جمع فيه أربعين حديثا زعم أنها في صفات الله تعالى فأثبت فيها نحو أربعين عضوا لله تعالى كالعين والرجل والقدم والساق والهرولة والضحك والأصابع... الخ فليعلم ذلك طلاب العلم وليتمعنوا في نقده.