عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ٢٦١
(42) وفي الحديث عنه صلى الله عليه وآله: " انه نهى عن الغناء وعن شراء المغنيات وقال: " ان أجورهن من السحت " ولم يجوز الغناء الا في النياحة، إذا لم تقل باطلا، وفي حداء الزمل وفي الأعراس إذا لم يسمعها الرجال الأجانب، ولم تغن بباطل (43) وقال صلى الله عليه وآله: " لا يدخل الملائكة بيتا فيه كلب " (1) (2) (3) (44) وقال صلى الله عليه وآله: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه خمر، أو دف، أو طنبور، أو نرد، ولا يستجاب دعائهم وترفع عنهم البركة " (4)

(١) مسند أحمد بن حنبل ج ١: ٨٣ (٢) معناه الظاهري، ظاهر وأما معناه الباطني عند أهل الباطن، فالمراد بالملائكة المعارف الإلهية، والمراد بالبيت القلب، والمراد بالكلب القوة الغضبية. ويصير المعنى:
لا تدخل المعارف الإلهية في قلب يستولى فيه القوة الغضبية (معه) (٣) التأويل في الحديث لا ينكر لقولهم عليهم السلام: (حديثنا كالقرآن له ظاهر وباطن، وعام وخاص، ومحكم ومتشابه، ومجمل ومبين) إلى غير ذلك. نعم يستبعد إرادة هذه المعاني الدقيقة من ألفاظ الحديث الملقاة إلى خواص الناس وعوامهم المقصود منها تفهيم أحكام الشريعة (جه).
(4) مستدرك الوسائل كتاب التجارة باب (97) من أبواب ما يكتسب به حديث 15 عن عوالي اللئالي.
(٢٦١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 رسالة الردود والنقود على الكتاب والمؤلف مقدمة المؤلف وفيها فصول: 1
2 الفصل الأول: في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ. 5
3 الفصل الثاني: في السبب الداعي إلى جمع هذه الأحاديث. 15
4 الفصل الثالث: فيما رواه بطريق الاسناد المتصل اسناده بطريق العنعنة دون الإجارة والمناولة. 21
5 الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد. 30
6 الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب. 81
7 الفصل السادس: في أحاديث أخرى من هذا الباب رواها بطريق واحد. 95
8 الفصل السابع: في أحاديث تتضمن مثل هذا السياق رواها بطريقها من مظانها 107
9 الفصل الثامن: في أحاديث تشتمل على كثير من الآداب ومعالم الدين روايتها تنتهي إلى النبي (ص). 128
10 الفصل التاسع: في أحاديث تتضمن شيئا من أبواب الفقه ذكرها بعض الأصحاب في بعض كتبه. 195
11 الفصل العاشر: في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية. 246
12 الباب الأول ومنه أربعة مسالك: 299
13 المسلك الأول: في أحاديث ذكرها بعض متقدمي الأصحاب رواها عنه بطريقه إليه. 301
14 المسلك الثاني: في أحاديث تتعلق بمصالح الدين رواها جمال المحققين في بعض كتبه. 349
15 المسلك الثالث: في أحاديث رواها الشيخ محمد بن مكي في بعض مصنفاته تتعلق بأحوال الفقه. 380