الله وذكر ان الإصطخري مال إليه * لنا ما رويناه عن عمر رضي الله عنه وقد اشتهر ذلك في الصحابة رضوان الله عليهم ولم ينكر عليه منكر ويخالف ما إذا أفسد الحج فان هناك هو مأمور بالوقوف والرمي والمبيت من توابع الوقوف فأمر بهما وههنا بخلافه وليس أمرنا إياه بالطواف وسائر أعمال العمرة لانقلاب احرامه بفوات الحج عمرة ولا نقول باحتسابها عن عمرة الاسلام وعن أحمد انه ينقلب احرامه عمرة وعن الشيخين أبى محمد وأبى على رواية وجه ضعيف مثل مذهبه * لنا ان احرامه انعقد بأحد النسكين فلا ينصرف إلى الآخر كما لو أحرم بالعمرة لا ينصرف إلى الحج * ثم من فاته