الغاية القصوى (فارسي) - لليزدي ترجمة الشيخ عباس قمي - ج ١ - الصفحة ٨١
بول است يا نه محكوم به نجاست است و هم چنين است در غير نائم پس لازم نيست كه شك كننده خود شخص بول كننده باشد و طفل صغير نيز مثل كبير است كه رطوبت مشتبه او باسبق استبراء اگر چه غيرى مباشر شده باشد محكوم به طهارت است و الا نجس است (مسألة 5) هر گاه بعد از زمانى شك كند در اين كه استبراء كرده يا نه بنا را بر عدم گذارد بلكه اگر چه معتاد به استبراء نيز بوده باشد بنابر احوط و اگر مىداند كه استبراء كرده لكن نمىداند كه كيفيت معتبره در آن را به عمل آورده است يا نه بنا را بر صحت گذارد (مسألة 6) كسى كه استبراء نكرده باشد هر گاه شك كند در خروج رطوبت از او بنا را بر عدم گذارد هر چند ظن به خروج داشته باشد مثل اين كه رطوبتى در جامه خود به بيند و نداند كه از كجا است وفحص هم لازم نيست (مسألة 7) هر گاه بداند كه رطوبت خارجه از او مذى است و نداند كه بول هم از او خارج شده است يا نه محكوم است به پاكى مگر اين كه بر وجهى باشد كه بر آن موجود خارجى رطوبت مشتبه صدق كند به اين كه نداند اين رطوبت به تمامى مذى است يا مركب از مذى و بول است (مسألة 8) هر گاه بول كرد و استبراء نكرد و رطوبتى از او خارج شد مردد بين بول و منى آن را بول قرار دهد و غسل واجب نيست به خلاف اين كه اگر استبراء كرده باشد كه احتياطا هم وضو واجب است و هم غسل (فصل چهارم در مستحبات و مكروهات تخلى است) اما مستحبات پس سزاوار است از براى شخص متخلى اين كه طلب كند مكان خلوتى را يا دور شود بقدرى كه كسى او را نه بيند و اين كه موضع مناسبى كه بلند باشد يا زمين سستى باشد از براى بول پيدا كند و اين كه مقدم دارد پاى چپ را بر پاى راست در وقت داخل شدن در بيت الخلا و مقدم دارد پاى راست را وقت بيرون آمدن و آنكه سر خود را به پوشاند در وقت قضاء حاجت و آنكه چيزى مانند عبا يا مثل آن بر سر خود كشد مانند كسى كه حيا مىكند و در وقت كشف عورت بسم الله بگويد تا شيطان نظر به عورت او نكند و در وقت نشستن تكيه كند بر پاى چپ و گشاده كند پاى راست را و آنكه استبراء كند بكيفيتى كه گذشت و آنكه تنحنح كند پيش از استبراء و آنكه بخواند دعاهاى وارده در آن حال را پس بگويد وقت داخل شدن در بيت الخلا (اللهم انى اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم) يا بگويد (الحمد الله الحافظ المؤدى) و اولى آنست كه هر دو را بگويد و در وقت بيرون آمدن غائط بگويد (الحمد لله الذى اطعمينه طيبا في عافية واخرجه خبيثا في عافية) و چون نظر بغائط افكند
(٨١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 ... » »»