١ - عن زرارة قال قلت له: الرجل ينام وهو على وضوء أتوجب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء؟ فقال: يا زرارة قد تنام العين ولا ينام القلب والأذن فإذا نامت العين والأذن والقلب فقد وجب الوضوء، قلت: فإن حرك إلى جنبه شئ ولم يعلم به؟ قال: لا، حتى يستيقن أنه قد نام حتى يجئ من ذلك أمر بين وإلا فإنه على يقين من وضوئه، ولا ينقض اليقين أبدا بالشك ولكن ينقضه بيقين آخر.
تهذيب الأحكام ١: ٨ / ١١، الكافي ٣: ٣٥٢ / ٣، وسائل الشيعة ١: ٢٤٥، كتاب الطهارة، أبواب نواقض الوضوء، الباب ١، الحديث ١. في المصادر تنقض بدل انقضه.
٢ - تحريرات في الأصول ٦: ٢٢ - 25، الجهة الثانية.

مفاتيح البحث: كتاب تحريرات في الأصول للسيد مصطفى الخميني ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، كتاب وسائل الشيعة للحر العاملى ⁽¹⁾، الوضوء ⁽³⁾، النوم ⁽¹⁾