9 - خير وشر در جهان و ارتباط آن با قضاء و قدر اين بحث را تحت عناوين: مفهوم خير وشر، تحليل فلسفى خير وشر - و راز شرور جهان، پى مى گيريم.
مقدمه مقدمتا لازم است گفته شود كه موجودات جهان، از جهت كمال و خيرى كه دارند، متعلق محبت و اراده الهى قرار مى گيرند و حكمت و عنايت الهى، اقتضاء دارد كه جهان، با نظام احسن و با بيشترين خيرات و كمالات به وجود آيد.
با توجه به اين مطلب، چنين سؤالى مطرح مى شود كه منشأ شرور و جهات نقص در جهان چيست؟ و آيا بهتر اين نبود كه جهان خالى از شرور و نقايص باشد.
چه شرورى كه در اثر عوامل طبيعى پديد مى آيد مانند: زلزله ها، سيلها، امراض و آفات، و چه شرورى كه به وسيله انسانهاى تبهكار به وجود مى آيد مانند: انواع ظلم و جنايات؟
و از همين جاست كه بعضى از مذاهب شرك آميز، قائل به دو مبدأ براى جهان شده اند: يكى مبدأ خيرات، و ديگرى مبدأ شرور. و نيز گروهى وجود شرور را