صلوة التراويح بين السنة والبدعة - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٨٠
هل البدعة تنقسم إلى اقسام؟
" هل البدعة تنقسم إلى اقسام؟ "...
بعد أن اتضح من خلال هذه الأبحاث أن التراويح لم تكن على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولا عهد أبي بكر، بل هي من ابداعات الخليفة الثاني، كما صرح هو بذلك حيث قال: نعم البدعة.
يبقى سؤال يطرح نفسه وهو هل أن البدعة اقسام وأنها تنقسم إلى الأحكام الخمسة كما عن القسطلاني وابن عابدين، وان البدعة على نوعين حسنة ومستقبحة، كما عن العيني، تبريرا لموقف الخليفة الثاني وقوله.
أم أن البدعة تساوي الضلالة والنار، كما ورد في الحديث الشريف وعليه الكثيرون، كالشاطبي وغيره.
أنصار الرأي الأول:
1 - قال القسطلاني: بعد قول عمر - نعم البدعة هذه: " وهي - أي البدعة - خمسة: واجبة ومندوبة ومحرمة ومكروهة ومباحة، وحديث " كل بدعة ضلالة " من العام المخصوص، وقد رغب فيها عمر بقوله: نعم البدعة، وهي كلمة تجمع المحاسن كلها، كما أن بئس تجمع
(٨٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 75 76 77 78 79 80 81 83 84 85 86 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 5
2 معنى التراويح 9
3 1 - ابن الأثير 9
4 2 - ابن منظور 9
5 3 - الفيروز آبادي 9
6 4 - الكحلاني 9
7 5 - الطريحي 10
8 قيام شهر رمضان في أحاديث الفريقين 11
9 أ - أحاديث أهل السنة 12
10 تفسير قوله (صلى الله عليه وآله) " خشية أن يفترض " 15
11 ب - أحاديث الإمامية 17
12 رأي فقهائنا في مشروعية نافلة شهر رمضان 22
13 1 - كلام السيد جواد العاملي 23
14 2 - كلام الصدوق 24
15 3 - كلام البحراني 24
16 عدد نوافل شهر رمضان 25
17 أ - كلمات فقهاء السنة 26
18 1 - ابن قدامة 26
19 2 - المروزي 27
20 3 - القسطلاني 28
21 4 - السرخسي 29
22 5 - العيني 30
23 6 - الموصلي 32
24 7 - البغوي 33
25 8 - الماوردي 33
26 9 - الجزيري 33
27 ب - كلمات فقهاء الإمامية 33
28 1 - السيد المرتضى 35
29 2 - الشيخ الطوسي 35
30 3 - أبو الصلاح الحلبي 36
31 4 - أبو الحسن الحلبي 36
32 5 - العلامة الحلي 36
33 6 - الفاضل النراقي 37
34 7 - السيد العاملي 37
35 8 - السيد الطباطبائي 37
36 ج - موقف مغاير للجمهور 39
37 1 - كلام الكحلاني 39
38 2 - كلام الشوكاني 41
39 3 - كلام العلامة المجلسي 42
40 صلاة التراويح من بدع الخليفة عمر 43
41 أ - حديث البخاري 43
42 ب - كلمات الاعلام 44
43 1 - القسطلاني 44
44 2 - ابن قدامة 44
45 3 - العيني 44
46 4 - القلقشندي 45
47 5 - الباجي وابن التين 46
48 6 - ابن عبد البر 46
49 7 - الزرقاني 46
50 8 - الكحلاني 47
51 حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان 47
52 أ - رأي فقهاء السنة 48
53 1 - عبد الله بن عمر 48
54 2 - السرخسي 49
55 تعليقة على كلام السرخسي 50
56 3 - الموصلي 52
57 4 - البغوي 52
58 5 - المدونة الكبرى 53
59 6 - القسطلاني 53
60 7 - الشوكاني 54
61 ب - رأى فقهاء الإمامية 54
62 1 - السيد المرتضى 54
63 2 - الشيخ الطوسي 57
64 3 - البحراني 57
65 موقف النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل البيت (عليهم السلام) من التراويح 57
66 1 - رواية الكليني 57
67 2 - رواية الصدوق 59
68 3 - رواية الطوسي 61
69 4 - رواية العلامة الحلي 62
70 5 - رواية ابن إدريس 62
71 6 - رواية القاضي نعمان 63
72 7 - رواية الحراني 65
73 أدلة القول بعدم جواز الجماعة 65
74 أدلة القول بجواز الجماعة 68
75 مناقشة أدلة الجواز 69
76 كلمات الاعلام في ترك النبي للتراويح 75
77 1 - رأي القسطلاني 75
78 2 - رأي العيني 76
79 3 - رأي السرخسي 77
80 4 - رأي محمد الذهني 78
81 هل صلي عمر بن الخطاب جماعة؟ 79
82 1 - جواب ابن طاهر 79
83 2 - جواب العيني 79
84 هل البدعة تنقسم إلى أقسام؟ 80
85 أنصار الرأي الأول 80
86 1 - القسطلاني 80
87 مناقشة حديث اقتدوا باللذين 81
88 جواب الكحلاني 83
89 2 - ابن عابدين 84
90 3 - العيني 85
91 أنصار الرأي الثاني 85
92 1 - الكحلاني 85
93 2 - الشاطبي 85
94 3 - ابن رجب الحنبلي 86
95 4 - الغامدي 86
96 5 - الختام 93