صلوة التراويح بين السنة والبدعة - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٧٥
كلمات الاعلام في ترك النبي (صلى الله عليه وآله) للتراويح مما يؤيد كون الجماعة في نوافل شهر رمضان مرغوب عنها هو ترك النبي (صلى الله عليه وآله) لها وكذلك الخليفة أبي بكر طيلة خلافته، والخليفة عمر صدرا من خلافته، وتصريحه بأنها بدعة. ولم تصل إلينا رواية صحيحة مفادها أن عليا (عليه السلام) صلى النوافل جماعة.
هذا وقد صرح أعلام السنة كالعسقلاني، والعيني، وغيرهما أن النبي (صلى الله عليه وآله) لم يصل جماعة ولا شجعهم عليها في رواية قوية.
وإليك كلماتهم:
1 - رأي العسقلاني: قال: فتوفي رسول الله (صلى الله عليه وآله) والناس - وفي رواية:
والأمر - على ذلك: أي على ترك الجماعة في التراويح، ولأحمد من رواية أبي ذئب، عن الزهري في هذا الحديث " ولم يكن رسول الله (صلى الله عليه وآله) جمع الناس على القيام.
وأما ما رواه ابن وهب، عن أبي هريرة: خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد، فقال: ما هذا؟
فقيل ناس يصلي بهم أبي بن كعب، فقال: أصابوا ونعم ما صنعوا، ذكره ابن عبد البر، وفيه مسلم بن خالد وهو ضعيف، والمحفوظ أن
(٧٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 5
2 معنى التراويح 9
3 1 - ابن الأثير 9
4 2 - ابن منظور 9
5 3 - الفيروز آبادي 9
6 4 - الكحلاني 9
7 5 - الطريحي 10
8 قيام شهر رمضان في أحاديث الفريقين 11
9 أ - أحاديث أهل السنة 12
10 تفسير قوله (صلى الله عليه وآله) " خشية أن يفترض " 15
11 ب - أحاديث الإمامية 17
12 رأي فقهائنا في مشروعية نافلة شهر رمضان 22
13 1 - كلام السيد جواد العاملي 23
14 2 - كلام الصدوق 24
15 3 - كلام البحراني 24
16 عدد نوافل شهر رمضان 25
17 أ - كلمات فقهاء السنة 26
18 1 - ابن قدامة 26
19 2 - المروزي 27
20 3 - القسطلاني 28
21 4 - السرخسي 29
22 5 - العيني 30
23 6 - الموصلي 32
24 7 - البغوي 33
25 8 - الماوردي 33
26 9 - الجزيري 33
27 ب - كلمات فقهاء الإمامية 33
28 1 - السيد المرتضى 35
29 2 - الشيخ الطوسي 35
30 3 - أبو الصلاح الحلبي 36
31 4 - أبو الحسن الحلبي 36
32 5 - العلامة الحلي 36
33 6 - الفاضل النراقي 37
34 7 - السيد العاملي 37
35 8 - السيد الطباطبائي 37
36 ج - موقف مغاير للجمهور 39
37 1 - كلام الكحلاني 39
38 2 - كلام الشوكاني 41
39 3 - كلام العلامة المجلسي 42
40 صلاة التراويح من بدع الخليفة عمر 43
41 أ - حديث البخاري 43
42 ب - كلمات الاعلام 44
43 1 - القسطلاني 44
44 2 - ابن قدامة 44
45 3 - العيني 44
46 4 - القلقشندي 45
47 5 - الباجي وابن التين 46
48 6 - ابن عبد البر 46
49 7 - الزرقاني 46
50 8 - الكحلاني 47
51 حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان 47
52 أ - رأي فقهاء السنة 48
53 1 - عبد الله بن عمر 48
54 2 - السرخسي 49
55 تعليقة على كلام السرخسي 50
56 3 - الموصلي 52
57 4 - البغوي 52
58 5 - المدونة الكبرى 53
59 6 - القسطلاني 53
60 7 - الشوكاني 54
61 ب - رأى فقهاء الإمامية 54
62 1 - السيد المرتضى 54
63 2 - الشيخ الطوسي 57
64 3 - البحراني 57
65 موقف النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل البيت (عليهم السلام) من التراويح 57
66 1 - رواية الكليني 57
67 2 - رواية الصدوق 59
68 3 - رواية الطوسي 61
69 4 - رواية العلامة الحلي 62
70 5 - رواية ابن إدريس 62
71 6 - رواية القاضي نعمان 63
72 7 - رواية الحراني 65
73 أدلة القول بعدم جواز الجماعة 65
74 أدلة القول بجواز الجماعة 68
75 مناقشة أدلة الجواز 69
76 كلمات الاعلام في ترك النبي للتراويح 75
77 1 - رأي القسطلاني 75
78 2 - رأي العيني 76
79 3 - رأي السرخسي 77
80 4 - رأي محمد الذهني 78
81 هل صلي عمر بن الخطاب جماعة؟ 79
82 1 - جواب ابن طاهر 79
83 2 - جواب العيني 79
84 هل البدعة تنقسم إلى أقسام؟ 80
85 أنصار الرأي الأول 80
86 1 - القسطلاني 80
87 مناقشة حديث اقتدوا باللذين 81
88 جواب الكحلاني 83
89 2 - ابن عابدين 84
90 3 - العيني 85
91 أنصار الرأي الثاني 85
92 1 - الكحلاني 85
93 2 - الشاطبي 85
94 3 - ابن رجب الحنبلي 86
95 4 - الغامدي 86
96 5 - الختام 93