لسان العرب - ابن منظور - ج ١٣ - الصفحة ٢٥١
ثوبه. وصان الفرس عدوه وجريه صونا: ذخر منه ذخيرة لأوان الحاجة إليه، قال لبيد:
يراوح بين صون وابتذال أي يصون جريه مرة فيبقي منه، ويبتذله مرة فيجتهد فيه.
وصان صونا: ظلع ظلعا شديدا، قال النابغة:
فأوردهن بطن الأتم شعثا، يصن المشي كالحدإ التؤام وقال الجوهري في هذا البيت: لم يعرفه الأصمعي، وقال غيره: يبقين بعض المشي، وقال: يتوجين من حفا. وذكر ابن بري: صان الفرس يصون صونا إذا ظلع ظلعا خفيفا، فمعنى يصن المشي أي يظلعن ويتوجين من التعب. وصان الفرس يصون صونا: صف بين رجليه، وقيل: قام على طرف حافره، قال النابغة:
وما حاولتما بقياد خيل، يصون الورد فيها والكميت أبو عبيد: الصائن من الخيل القائم على طرف حافره من الحفا أو الوجى، وأما الصائم فهو القائم على قوائمه الأربع من غير حفا.
والصوان، بالتشديد: حجارة يقدح بها، وقيل: هي حجارة سود ليست بصلبة، واحدتها صوانة. الأزهري: الصوان حجارة صلبة إذا مسته النار فقع تفقيعا وتشقق، وربما كان قداحا تقتدح به النار، ولا يصلح للنورة ولا للرضاف، قال النابغة:
برى وقع الصوان حد نسورها، فهن لطاف كالصعاد الذوابل.
* صين: الصين: بلد معروف. والصواني: الأواني منسوبة إليه، وإليه ينسب الدار صيني، ودار صيني. وصينين: عقير معروف.
فصل الضاد المعجمة * ضأن: الضائن من الغنم: ذو الصوف، ويوصف به فيقال: كبش ضائن، والأنثى ضائنة. والضائن: خلاف الماعز، والجمع الضأن والضأن مثل المعز والمعز. والضئين والضئين: تميمية. والضين والضين، غير مهموزين، عن ابن الأعرابي: كلها أسماء لجمعهما، فالضأن كالركب، والضأن كالقعد، والضئين كالغزي والقطين، والضئين داخل على الضئين، أتبعوا الكسر الكسر، يطرد هذا في جميع حروف الحلق إذا كان المثال فعلا أو فعيلا، وأما الضين والضين فشاذ نادر، لأن ضائنا صحيح مهموز، والضين والضين معتل غير مهموز، وقد حكي في جمع الضأن أضؤن، وقوله أنشده يعقوب في المبقلوب:
إذا ما دعا نعمان آضن سالم، علن، وإن كانت مذانبه حمرا (* قوله علن الذي في المحكم: علي). أراد: أضؤنا، فقلب، ودعاؤه أن يكثر الحشيش فيه فيصير فيه الذباب، فإذا ترنم سمع الرعاء صوته فعلموا أن هناك روضة فساقوا إبلهم ومواشيهم إليها فرعوا منها، فذلك دعاء نعمان إياهم. قال أبو الهيثم: جمع الضائن ضأن، كما يقال ماعز ومعز، وخادم وخدم، وغائب وغيب، وحارس وحرس، وناهل ونهل. قال: والضان أصله ضأن، فخفف. والضأن: جمع الضائن، ويجمع الضئين، والأنثى ضائنة، والجمع ضوائن. وفي حديث شقيق:
مثل قراء هذا الزمان كمثل غنم ضوائن ذات صوف عجاف، الضوائن جمع ضائنة وهي الشاة من الغنم خلاف المعز. ومعزي ضئنية: تألف الضأن، وسقاء ضئني على ذلك اللفظ إذا
(٢٥١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف النون فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 45
3 فصل التاء المثناة فوقها 71
4 فصل الثاء المثلثة 76
5 فصل الجيم 84
6 فصل الحاء المهملة 104
7 فصل الخاء المعجمة 136
8 فصل الدال المهملة 146
9 فصل الذال المعجمة 171
10 فصل الراء 175
11 فصل الزاي 193
12 فصل السين المهملة 203
13 فصل الشين المعجمة 230
14 فصل الصاد المهملة 244
15 فصل الضاد المعجمة 251
16 فصل الطاء المهملة 263
17 فصل الظاء المعجمة 270
18 فصل العين المهملة 275
19 فصل الغين المعجمة 309
20 فصل الفاء 317
21 فصل القاف 329
22 فصل الكاف 352
23 فصل اللام 372
24 فصل الميم 395
25 فصل النون 426
26 فصل الهاء 430
27 فصل الواو 441
28 فصل الياء المثناة تحتها 455
29 حرف الهاء فصل الهمزة 466
30 فصل الباء الموحدة 475
31 فصل التاء المثناة فوقها 480
32 فصل التاء المثلثة 483
33 فصل الجيم 483
34 فصل الحاء المهملة 487
35 فصل الدال المهملة 487
36 فصل الذال المعجمة 491
37 فصل الراء المهملة 491
38 فصل الزاي 494
39 فصل السين المهملة 494
40 فصل الشين المعجمة 503
41 فصل الصاد المهملة 511
42 فصل الضاد المعجمة 512
43 فصل الطاء المهملة 512
44 فصل العين المهملة 512
45 فصل الغين المعجمة 521
46 فصل الفاء 521
47 فصل القاف 530
48 فصل الكاف 533
49 فصل اللام 538
50 فصل الميم 539
51 فصل النون 546
52 فصل الهاء 551
53 فصل الواو 555
54 فصل الياء المثناة تحتها 564