وسائرها مخالف لذلك.
والعدائم: نوع من الرطب يكون بالمدينة يجئ آخر الرطب.
وعدم: واد بحضرموت كانوا يزرعون عليه فغاض ماؤه قبيل الإسلام فهو كذلك إلى اليوم. وعدامة: ماء لبني جشم، قال ابن بري: وهي طلوب أبعد ماء للعرب، قال الراجز:
لما رأيت أنه لا قامه، وأنه يومك من عدامه (* زاد في التكملة: ويقولون قد عدموه أي بتشديد الدال أي قالوا إنه مجنون. وقول العامة من المتكلمين: وجد فانعدم خطأ والصواب وجد فعدم أي مبنيين للمجهول).
* عذم: عذم يعذم عذما: عض. وفرس عذم وعذوم: عضوض.
والعذم: العض والأكل بجفاء. يقال: فرس عذوم للذي يعذم بأسنانه أي يكدم. قال ابن بري: العذم بالشفة والعض بالأسنان. وعذمه بلسانه يعذمه عذما: لامه وعنفه.
والعذم: الأخذ باللسان واللوم. والعذم: اللوامون والمعاتبون، قال أبو خراش:
يعود على ذي الجهل بالحلم والنهى، ولم يك فحاشا على الجار ذا عذم والعذيمة: الملامة، والجمع العذائم، قال:
يظل من جاراه في عذائم، من عنفوان جريه العفاهم يقال: كان هذا في عفاهم شبابه أي في أوله. وفي الحديث: أن رجلا كان يرائي فلا يمر بقوم إلا عذموه أي أخذوه بألسنتهم، وأصل العذم العض، ومنه حديث علي، رضي الله عنه: كالناب الضروس تعذم بفيها وتخبط بيدها. وفي حديث عبد الله ابن عمرو بن العاص: فأقبل علي أبي فعذمني وعضني بلسانه.
قال الأزهري: العذام شجر من الحمض ينتمي، وانتماؤه انشداخ ورقه إذا مسسته وله ورق نحو ورق القاقل.
والعذم: نبت، قال القطامي:
في عثعث ينبت الحوذان والعذما وحكاه أبو عبيدة بالغين المعجمة، وهو تصحيف.
والعذائم: شجر من الحمض، الواحدة عذامة.
وعذام: اسم رجل. والعذام: مكان. وموت عذمذم: لا يبقي شيئا. وعذمه عن نفسه: دفعه، وكذلك أعذمه.
والعذم: المنع، يقال: لأعذمنك عن ذلك، قال: والمرأة تعذم الرجل إذا أربع لها بالكلام أي تشتمه إذا سألها المكروه، وهو الإرباع.
والعذم: البراغيث، واحدها عذوم (* قوله واحدها عذوم ويقال في واحدها عذام كشداد كما في التكملة والقاموس).
* عرم: عرام الجيش: حدهم وشدتهم وكثرتهم، قال سلامة بن جندل:
وإنا كالحصى عددا، وإنا بنو الحرب التي فيها عرام وقال آخر:
وليلة هول قد سريت، وفتية هديت، وجمع ذي عرام ملادس والعرمة: جمع عارم. يقال: غلمان عققة عرمة. وليل عارم:
شديد البرد نهاية في البرد