ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢٢٩
[الصور] والصور: جماعة من النخل صغار. والصور: مصدر صاره يصوره صورا، إذا أماله. والصور: جمع صورة.
[صور] يقال ضرب عنقه أصورها، وصرته أصيره، إذا أملته، وقد صور هو.
[الصولجان] وهو الصولجان، والطيلسان، وهو المارستان.
[صوم] وقوم صوم وصيم.
[الصويطة] قال الكلابي: والصويطة: الحمأة والطين.
[صه] وتقول للرجل إذا أسكته: صه، فإن وصلته قلت:
صه صه. وكذلك: مه، فإن وصلته قلت: مه مه.
[وكذلك تقول للشئ إذا رضيته: بخ بخ، وبخ بخ (1)].
(1) التكملة من ب، ح‍، ل.
[صهارة - -> هنانة] [الصهر - -> الأختان] [صيابة] وحكى: هو في صيابة قومه وصوابة قومه، أي في صميم قومه.
[الصياح - -> البكاء] [الصياح - -> زوان] [صيار - -> قصاص] [الصياغ - -> الصواغ] [الصيان - -> صوان] [الصيت - -> الصوت] [صيح] ويقال: غضب من غير صيح ولا نفر، وفر من غير صيح ولا نفر. قال وأنشدني أبو صاعد:
* كذوب محول يجعل الله جنة * * لايمانه من غير صيح ولا نفر * أي من غير قليل ولا كثير.
[الصير] والصير: مصدر صار يصير صيرا ومصيرا وصيرورة. ويقال: أنا على صير أمرى، أي على إشراف من قضائه. قال زهير:
* وقد كنت من سلمى سنين ثمانيا * * على صير أمر ما يمر وما يحلو * [صير] وتقول: هذا رجل صير شير: حسن الصورة والشارة. وتقول: قد أشار إليه بيده وشور إليه بيده.
[صيف - -> ربع] [الصيفة - -> الشتوه] [صيفة - -> ربع] [صيفيون - -> أربع] [صيفيون - -> أصاف] [صيم - -> صوم]
(٢٢٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 224 225 226 227 228 229 231 232 233 234 235 ... » »»
الفهرست