ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢٢٤
(1) زيد في سائر النسخ: " يقول: لان تستمسك وإن كان ذلك قبيحا خير من أن تصرع صرعة حسنة ".
[صرعة] ورجل صرعة: شديد الصراع.
[صرعين] يقال: طلبت من فلان حاجة فانصرفت وما أدرى على أي صرعى أمره هو، أي لم يبين لي أمره. قال أبو يوسف: أنشدني أبو الغمر الكلابي (1):
* فرحت وما ودعت ليلى وما درت * * على أي صرعى أمرها أتروح * (1) هذا ما في ب. وفى ح‍، ل " الكلابي " فقط. وفى الأصل:
" أبو عمرو الكلابي "، تحريف.
[صرف] قال يونس: قولهم " لا يقبل منه صرف ولا عدل "، الصرف: الحيلة، ومنه قيل: إنه ليتصرف في الأمور. والعدل: الفداء، ومنه قول الله جل وعز: (* وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها *) أي وإن تفد كل فداء. ومنه (* عدل ذلك صياما *) أي فداء ذلك.
[الصرم] والصرم: القطع، يقال صرمت الشئ صرما، إذا قطعته وصرمت الرجل أصرمه صرما، إذا قطعت كلامه. والصرم الاسم. والصرم: أبيات من الناس مجتمعة، وجمعه أصرام. والصرمة: القطعة من الإبل.
[الصرم] والصرم: أبيات مجتمعة. والصرم: القطيعة.
[الصرم] ويقال صرمت الرجل صرما، إذا قطعت كلامه. والصرم: الاسم.
[الصرمة - -> الصرم] [صرورة - -> أصرى] [صروري - -> أصرى] [صرى - -> حصر] [صرى - -> قطع] [صرى - -> أصرى] [صرى - -> شذر] [صرى] ويقال درهم صرى صرى، يعنى له صوت، إذا نقرته صوت.
[الصرى] الفراء: يقال هو الصرى والصرى، للماء يطول استنقاعه.
[الصرير - -> أصرى] [صريع - -> حريف] [صريمة] ويقال صريمة من غضى ومن سلم، للجماعة منه.
[الصريمة] والصريمة العزيمة.
[صعد - -> اصعد] [الصعداء - -> النفساء]
(٢٢٤)
مفاتيح البحث: النفاس (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 ... » »»
الفهرست