لثقله وضخمه.
[جرج - -> قلق] [جرجير - -> حريف] [الجرد] والجرد: الثوب الخلق. والجرد: أن يشرى جلد الانسان عن أكل الجراد، يقال جرد يجرد جردا. والجرد: موضع في بلاد بنى تميم. قال الراجز (1):
* يا ريها اليوم على مبين * * على مبين جرد القصيم * * مبين: مكان.
(1) حنظلة بن مصبح، كما في التبريزي واللسان (جرد).
[الجرزة] وهي الجرزة لجمع جرز (1)، ولا تقل أجرزة.
(1) الجرز: الأرض لا نبات بها. وفى الأصل بتقديم الزاي في الكلمات الثلاث، صوابها ما أثبتنا من ب، ح‍، ل بتقديم الراء.
[الجرس] قال الأصمعي: الجرس والجرس، وهو الصوت.
[الجرس - -> النفش] [الجرس] والجرس: أكل النحل الشجر، يقال جرست تجرس وتجرس جميعا. والجرس والجريس:
الصوت، يقال قد أجرس الطائر، إذا سمعت صوت مره. وقد أجرس الحي، إذا سمعت صوت جرسه وجرسه. وقد أجرسني السبع، إذا سمع جرسي وجرسي جميعا. قال الراجز (1):
* حتى إذا أجرس كل طائر * * قامت تعنظى بك سمع الحاضر * ويجوز أيضا " سمع الحاضر (2) ". والجرس:
الذي يضرب به. ويقال قد عنظى به وخنذى به، وحنظى به، وخنظى به، إذا ندد به وأسمعه المكروه. ويقال رجل خنظيان، إذا كان فاحشا.
(1) هو جندل بن المثنى الطهوي، كما في اللسان (غنط).
(2) هذه العبارة انفرد بها الأصل. وضبطت السين في ب بالفتح والكسر معا.
[جرس - -> هزيع] [جرع - -> لثم] [الجرع] والجرع: مصدر جرع الماء يجرعه جرعا. والجرع:
جمع جرعة وجرع: دعص من الرمل لا ينبت شيئا.
[جرعا - -> نفيا] [جرعة - -> خطوة] [الجرم] والجرم: الصوت والجسد جميعا. والجرم:
الذنب.
[الجرم] والجرم: القطع، يقال جرمه يجرمه إذا قطعه.
والجرم: الجسد. والجرم: اللون، عن ابن الاعرابي ثلاثتها. والأصمعي وأبو عبيدة يقولان:
الجرم إنما هو البدن لا غير. والجرم. الصوت.
وحكى أبو عمرو: جلة جريم، أي عظام الاجرام، أي الأجساد.