(1) سورة 3 آية 187.
(2 - 2) من ر وحدها.
(3) من ل.
(4) بهامش الأصل (وزخ المرأة: نكحها قال علي بن أبي طالب: (الرجز) طوبى لمن كانت له مزخه * يزخها ثم ينام الفخه).
وفي الفائق 1 / 526 (علي عليه السلام كان من مزحه أن يقول: (الرجز) أفلح من كانت له مزخه: يزخها ثم ينام الفخه المزخة: المرأة لأنها موضع الزخ وهو النكاح يقال: بات يزخها ويزخزخها وأصله الدفع يقال: زخ في قفاه حتى أخرج من الباب.
الفخة من فخ النائم فخيخا وهو غطيطه وقيل: هي نومة الغداة وقيل: نومة بعد تعب).
(5) من ل ور ومص.
(6) زاد في ل ور ومص: قال حدثنيه غندر عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى - الحديث في (خ) مغازى: 60 والفائق 2 / 304.
وقال الزمخشري فيه (هو أن تحلب الناقة فواقا بعد فواق أو يرضعها الفصيل كذلك ومنه: تفوق ماله - إذا أنفقه شيئا بعد شئ قال: (الطويل) تفوق مالي من طريف وتالد تفوقي الصهباء من حلب الكرم وعن بعض طيئ: خلف من تفوق وقد ذكر سيبويه يتجرعه ويتفوقه فيما ليس معالجة للشئ بمرة ولكنه عمل بعد عمل في مهلة. والمعنى: لا أقرأ وردي بمرة ولكن شيئا بعد شئ في ليلى ونهاري).

مفاتيح البحث: القرآن الكريم ⁽¹⁾، الرفض ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الزمخشري ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾