تكمله حساب، انموذج و از اشعار ايشان است اين ابيات (فذكر شيئا من شعره) أقول: للقاضى قدس سره أساتذة أخرى غير المولى المذكور كما يدل عليه ما مر من عبارة علاء الملك في اثناء ترجمته وهو " و در خدمت محقق نحرير مولانا عبد الواحد و ديگر موالى به استفاده اشتغال نمودند " ويدل عليه ايضا ما ذكره القاضى (ره) نفسه في مجالس المؤمنين، في أواخر المجلس السابع، في ترجمة المحقق الدوانى بعد ذكر تأليفاته وهو " اين است مجموع آنچه از مآثر اقلام خدمت علامى به نظر اين مستهام رسيده يا از استادان خود كه تلمذ ايشان به يك واسطه به او منتهى مىشود شنيده " 14 - ترجمة أسرة القاضى (ره) الى هنا تم لنا ما أردنا ذكره من ترجمة القاضى قدس سره فآن أن نذكر ترجمة جماعة من علماء أسرة القاضى كما وعدناك به في أول الكتاب فنقول: اما جده السيد نور الله فقد ذكر حفيده القاضى نور الله (ره) ترجمته في أوائل المجلس الخامس من كتابه المجالس هكذا:
(ترجمة جد القاضى بقلم القاضى (ره)) السيد الكامل المؤيد ضياء الدين نور الله بن محمد شاه الحسينى المرعشي الشوشترى رافع رايات مذهب اثنا عشرى، خالع صفات ذميمه بشرى، متخلق به اخلاق حميده نبى الورى، متأدب؟ به آداب مرضيه ائمه هدى، مرجح آستان فقر بر آسمان غنا، مفضل سعادت دين بر سلطنت دنيا، معتكف زاويه " الفقر فخري "، متولى آستانه " و من الناس من يشرى؟ "، جامع علوم دينى، ومستجمع معارف يقيني، مرجع علما وفضلا، و ملجأ فقرا وصلحا بود و صورت نسب شريف و شجره پر ثمره منيف آن شجره ثمره هدايت، و ثمره شجره فضل و درايت بر اين وجه است " نور الله بن محمد شاه بن مبارز الدين مندة بن الحسين بن نجم الدين محمود بن احمد بن الحسين بن محمد بن ابى المفاخر