عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لهم فيها زفير وشهيق قال الزفير الصوت الشديد في الحلق والشهيق الصوت الضعيف في الصدر في قوله غير مجذوذ قال غير مقطوع وفى لفظ غير منقطع * وأخرج ابن الأنباري في الوقف عن ابن عباس رضي الله عنهما انا نافع بن الأزرق قال له أخبرني عن قوله لهم فيها زفير وشهيق وما الزفير قال زفير كزفير الحمار قال فيه أوس بن حجر ولا عذر ان لاقيت أسماء بعدها * فيغشى علينا ان فعلت وتعذر فيخبرها ان رب يوم وقفته * على هضبات السفح تبكي وتزفر * قوله تعالى (فلاتك في مرية) * أخرج ابن مردويه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلوا الله العافية فإنه لم يعط أحد أفضل من معافاة بعد يقين وإياكم والريبة فإنه لم يؤت أحد أشر من ريبة بعد كفر * قوله تعالى (وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص) * أخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص قال ما قدر لهم من خير وشر * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله وانا لموفوهم نصيبهم قال موفوهم نصيبهم من العذاب * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي العالية رضي الله عنه وانا لموفوهم نصيبهم قال من الرزق * وأخرج أبو الشيخ عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى يوفى كل عبد ما كتب له من الرزق فأجملوا في الطلب دعوا ما حرم وخذوا ما حل * قوله تعالى (فاستقم كما أمرت) الآيتين * أخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله فاستقم كما أمرت الآية قال أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان يستقم على أمره ولا يطغى في نعمته * وأخرج أبو الشيخ عن سفيان رضي الله عنه في قوله فاستقم كما أمرت قال استقم على القرآن * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن رضي الله عنه قال نزلت هذه الآية فاستقم كما أمرت ومن تاب معك قال شمر واشمروا فما رؤى ضاحكا * وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج ومن تاب معك قال آمن * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن العلاء بن عبد الله بن بدر رضي الله عنه في قوله ولا تطغوا انه بما تعملون بصير قال لم يرد به أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم انما عنى الذين يجيئون من بعدهم * وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس ولا تطغوا يقول لا تظلموا * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه قال الطغيان خلاف أمره وركوب معصيته * وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولا تركنوا إلى الذين ظلموا قال يعنى الركون إلى الشرك * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ولا تركنوا قال لا تميلوا * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس ولا تركنوا قال لا تذهبوا * وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة في قوله ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ان تطيعوهم أو تودوهم أو تصطنعوهم * وأخرج أبو الشيخ عن أبي العالية في قوله ولا تركنوا إلى الذين ظلموا قال لا ترضوا أعمالهم * وأخرج أبو الشيخ عن الحسن قال خصلتان إذا صلحتا للعبد صلح ما سواهما من أمره الطغيان في النعمة والركون إلى الظلم ثم تلا هذه الآية ولا تركنوا إلى الدين ظلموا فتمسكم النار * قوله تعالى (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل) * أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن عباس رضي الله عنهما في قوله وأقم الصلاة طرفي النهار قال صلاة المغرب والغداة وزلفا من الليل قال صلاة العتمة * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن في قوله وأقم الصلاة طرفي النهار قال الفجر والعصر وزلفا من الليل قال هما زلفتان صلاة المغرب وصلاة العشاء قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هما زلفتا الليل * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله وأقم الصلاة طرفي النهار قال صلاة الفجر وصلاتي العشاء يعنى الظهر والعصر وزلفا من الليل قال المغرب والعشاء * وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله وزلفا من الليل قال ساعة بعد ساعة يعنى صلاة العشاء الآخرة، وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عباس انه كان يستحب تأخير العشاء ويقرأ وزلفا من الليل * قوله تعالى (ان الحسنات يذهبن السيئات) * أخرج ابن جرير ومحمد بن نصر وابن مردويه عن ابن مسعود في قوله ان الحسنات يذهبن السيئات قال الصلوات الخمس * وأخرج